我就叫母亲看我的被子里面的东西，母亲一看就落泪了，然后我们就一起看……从那时起，信仰的种子就萌了芽。

母亲看小儿病时，她走到哪里，就把福音传到哪里，使许多人接受了福音的种子，成了天主的儿女。对于那些医治无效的婴儿，母亲更是千方百计地和孩子家人商量，讲道理，征得同意后，给濒临死亡的婴儿代洗。

一粒种子总会长成大树的。酵母的作用是大的，天主的儿女会越来越多的，世世代代传下去。信仰不会失去的，现在连我的小孙子都知道：“天主是无所不在，处处都在”。在中国有天主的儿女。

利玛窦是一个非常切合实际的人，他先了解中国国情，跟本地文化结合起来，如此，使福音的种子在中华大地上渐渐扎根。

以这样的眼光看事情的人，会有能力认出和平的种子已经发芽成长。我们那常常因移民和难民存在而分裂的都市，也会转而成为和平的工作坊。

我们的这次寻根也使拯望会的修女们倍感欣慰，看到当年修女们在中国播下的种子，经过历史长河的洗礼，今天的生命更为茁壮旺盛。

还意味着因着圣洗圣事的水领受了永生，使他们成为天主的儿女；此外还领受了圣神，祂使他们的文化丰富、净化他们的文化并让降生成人的圣言放在他们中的无数胚芽和种子茁壮起来，由此指引他们迈向福音的道路。

但佛教文化确实实在在构成了中国与许多国家相互理解的“世界语”，也播种下国际互惠互助的文明种子。同样，基督教文化、伊斯兰文化和道教文化等都具有跨越时空的独特功能，以慈善文明的方式在全球化的今天传承。

圣召这份礼物就像一颗神圣的种子，在我们人生的土壤中萌芽，使我们向天主和他人敞开心扉，与人分享我们得到的宝藏。这是我们所理解的圣召的内在原理：天主因爱我们而召叫我们，而我们因由衷感激祂的爱而回应。

要想让信仰的种子，连续不断地在中华大地上发芽生长、开花结果、繁殖肥壮，就必须保住年轻一代的信仰，因此，他在年轻人身上投入了大量的时间和精力。