4.法国卜拉诺奇迹1331年复活节，副主教德包莫主祭时，圣体从妇女口中掉落化解成血。清洗时血点越洗越大，水变血色。神父将带血布割下存入圣体柜，375年后仍完好。

1905年，他升任涿州总堂神父，到任后做的第一件事是取下教堂悬挂的法国国旗，换上了中国的龙旗。1912年，调任天津，他同样取下了教堂的法国国旗，以示这是中国的教堂。

因为热爱集邮，孙茂学神父的照片被制成邮票老叔在意大利热内亚神哲学院毕业，瑞士福利堡大学经济系获得研究生，又在罗马天使大学取得了社会学硕士学位，还在瑞士、法国等传教，后在美国新泽西州任职主任司铎18年，老叔周游过世界大半个国家

有一年寒冬，他在法国高卢一个城门口遇到了一名赤身露体在寒风中瑟瑟发抖的乞丐。玛尔定立即动了怜悯之心。因为没有其他衣物，玛尔定随即将其身上袍子用剑割下一半赠予这名乞丐。

当时，布宜诺斯艾利斯总主教还援引了法国伟大神学家亨利·德·卢巴克的话，后者将“精神上的世俗化”定义为“教会可能引身的最严重邪恶”。

我们是在罗马迎来的圣枝主日，在圣周里历经千山万水，从意大利到法国，一路上伴随耶稣的生死苦难，我们祈祷、守斋，拜苦路，不论从意识还是形式上都是一种逾越，当我们来到法国露德时，已经万物复苏，主耶稣复活了，阿肋路亚

法国神父饶家驹在上海南市区倡导建立了南市难民区，前后收容了近20万名战争难民。前不久，上海社科院研究员吴健熙向本报独家披露了这段已鲜为人知的历史。

甚至当西班牙人的统治权被迫让给了法国人时，他们也是让给了一个已奉献给无染原罪圣母的法国；在这一新大陆，如果说圣母还想要什么，法国人在大湖区和加拿大已明显地把圣母想要的给了圣母。

直到近代，在意大利，其次是西班牙和法国，这种长袍仍是神职人员通常在街市上穿着的服装。在十九世纪之前，美国和英国都不使用罗马领。早期美国神父或主教的照片，只见到他们用一种白色的宽领带围绕着颈项。

首次提到都灵裹尸布的文字记录可追溯到14世纪，当时一名法国骑士据说在利雷得到这块裹尸布。记录显示都灵裹尸布在1578年之前曾多次易手。这一年，裹尸布被保存在都灵的圣约翰大教堂，直到现在。