这件事说明了很多人之所以拒绝承认神的存在，并非真正出于科学的原因，而是出于种种其它考虑，诸如社会压力、个人利害以及前途的考虑等等。就如我们那位老师当时的表现。

所以遇冷不僵，没有娇羞的尴尬；遇拒绝不失望，没有碰壁的悲哀；遇凌辱而不怒，没有傲慢地拂袖而去。硬是软硬不吃、没完没了、纠缠不休地一“赖”到底。细分析起来，这“赖力”的核心是信德的支撑。

教宗指出：“如果相对主义被视为民主体制的主要成分，则世俗性将有被认为具有排他性的危险，也因此宗教所具有的社会重要性也将被拒绝。这样的思想将制造冲突和分裂，危害和平，污染人的生态，使社会陷入死胡同。

由于牛顿蒙席有3位子女，梵蒂冈教廷碍于教义和教会法律——无论在任何情况下，都不祝圣已婚人士为主教——的规定，拒绝授予主教的权柄，仅称之为领导人。

曾经读到这样一个故事：日本一家事务所想购买一块地皮，但被地皮的主人——一位性格倔强的孀居老太太一口拒绝。

为此，教父们和特利腾大公会议都否定离婚和再婚现象，拒绝为离婚再婚者行圣事。

教堂对于酬劳，从未失信，凡抱来之婴儿，只要一息尚存，均不拒绝收留，按规定给以酬劳若干。酬劳之多寡，固无定章，然最多者，也不过二三角银。之所以如此之少，只是补其误工一日之费用而已。

但不到1年时间，方济各做了许多显著的改变，他抨击资本主义、改革罗马教廷内部管理制度、拒绝入住堂皇的教宗寓所、拥抱贫困与生病的教徒，他走出与以往教宗不一样的路。

如何来拒绝这样的邪恶酵母呢？圣经给了我们一个良方，就是爱德的行动。至于你，天主的人哪！

但愿主耶稣安慰和治癒的声音到达边缘的人、被囚的人、贫困者、移民；很多时候他们都遭到拒绝、虐待和抛弃。