做为人，我们的感觉只知道此时此地的存在，可是理智却认识绝对和无限的存在。此时，人的理智活动就已经超越了时间和空间。人的理智实体（灵魂）的活动能力超越物质就可以得到证明。

这些感觉和体验将会产生种种的宗教经验，从而促使祈祷内容的进一步丰富和发展。祈祷能使人摆脱消极的情感，保持心平气和，从而得到精神安慰，因而其心理效果是十分明显的。

父亲，在我心中一直是一个屹立不倒的铁人，他的突然去世，让我突然感觉到我的存在似乎没有了依据，过度的依赖总让我沉浸在一个消沉的氛围中。

我感觉人们大多以自己的要求为准，请天主屈就于我们的意愿，也有个别的教友在祈求时不忘承诺：“天主，你若赏给我某些恩典，我将如何、如何……”颇有“重修庙宇，再塑金身”的意味！究竟应该愿谁的旨意奉行呢？

第三天，这一次印象最深刻，我清楚记得分享的是玛尔谷福音第一章四十四节：耶稣治愈了一个病人，我看到了自己灵魂上的病，感觉到了天主给予我的治愈，他的爱打动我的心，叫我向他低头承认已往的懒惰懈怠等的过错，从那三次经验以后

我感觉自己是一个逃兵，是一个可恶的叛（因为此时天主的召唤更为强烈），当我鼓起十二分的勇气写了一封长信，跟他说“Sorry,byebye”之后，整个身心顿觉一种解放式的自由，我恢复了最初的平静，这平静一直伴我到现在

第三天，这一次印象最深刻，我清楚记得分享的是玛尔谷福音第一章四十四节：耶稣治愈了一个病人，我看到了自己灵魂上的病，感觉到了天主给予我的治愈，他的爱打动我的心，叫我向他低头承认已往的懒惰懈怠等的过错，从那三次经验以后

但是，不可否认的是：当事业、爱情、家庭、金钱什么都不缺少的时候，许多人仍然感觉不到快乐，总觉得缺少一样东西———那就是灵魂的饥饿感、危机感，对真正幸福的渴望。为什么会有这种内心真实的体验呢？

当年少躁动的我感觉生活的乏味，独自一人不告而别地离家出走。在孑然远行的途中，在陌生的城市漫无目的地游荡，就会有人在我耳边叮咛：孩子，你要记住回家的路。

自我都丢失了，人还能用什么来感觉、体味生命的价值、幸福呢？