然而，文化往往是道德摇摆不定的受害者，无法有效地扞卫人的生命。於是，以德行之名掩饰『显赫的罪恶』的情况，也就屡见不鲜了。」

教宗表示，在我渴这句话中，我们听到了痛苦人的哀号，他们是：被剥夺出生权利的无辜胎儿、穷人、战争受害者、在炮火威胁下度日或被迫离开家园、远走他乡、身无分文的弟兄姐妹。

一个被老虎咬伤的女子，一个在同一事件中失去母亲的女儿，一个生死未卜的受害者，近来却几乎成了千夫所指。

教宗进而例举了一系列现实世界的苦难，例如：儿童沿街乞讨，夜宿火车站和地铁站，被迫打黑工，或者在十字路口帮人擦汽车玻璃而讨一块硬币；许多孩子成了死亡商贩的受害者，老年人生活在悲凉的孤独之中，女性遭受不同形式的暴力

关於这一点，我们必须增进保护受害者的工作，为我们这些寻求和平与未来的弟兄姊妹提供法律和社会援助。多少人因为战争、暴力和迫害而逃离自己的祖国，他们有权利在自诩文明的国家得到适当的接纳与保护。」

日前坦塔和亚历山大的科普特礼圣堂遭到恐怖袭击，教宗也念及所有受害者，说道：我向他们的家属和全埃及致以我最沉痛的哀悼，祈求上主早日恩赐伤者康复。

亲身地接触受苦者，贫穷者和历史中的受害者为现在的人们能是一个唤醒他们使命感的良机。我们也应该给他们用创新和独特的方式表达自己人生目标的空间。

此外，联合国也把罗梅洛遇难的日子定为了解严重侵犯人权行为真相权利和维护受害者尊严的国际日。

我们需要花时间与每一位受害者进行修和，这不是一件容易的事。这是一项艰巨的任务，但我们有福音的力量来帮助我们。我们大家都要付出努力，无论是神父、主教，还是平信徒。

他说：上个世纪在西班牙的宗教迫害好似一种死亡和毁灭的恶性流行病，造成了成千上万的无辜受害者。不过，它也让我们看到了数以千计的男女殉道者的勇气，他们的鲜血成了推动今日西班牙教会的生命活力。