过了一些时候，上帝又来查看人间的生活情形，看看他们现在是否幸福了。可是他发现，人们生活得比以前更糟了。他们在一起劳动是出于不得已，而且也不是大家全在一起，而是一伙一伙的。

如果你在这两方面都顺利，譬如说，一方面事业兴旺，功成名就，另一方面婚姻美满，朋友众多，就可以说你在社会上是成功的，甚至可以说你的生活是幸福的。在别人眼里，你便是一个令人羡慕的幸运儿。

请大家祈祷：主耶稣基督，旧约预言的默西亚，诞生白冷，蒙圣神傅油，赐以王位；以十字架的牺牲，解救人类摆脱邪恶权势，建立真理与生命的神国，正义、仁爱与和平的神国──祢的圣教会，使世人都在祢的国内享有自由和幸福的生活

那时候，这个家庭给我的印象是幸福的、甜蜜的、和谐的。但是我万万没有想到仅仅时隔四年，这个家庭就变得支离破碎、血泪斑斑：妻子倒在血泊之中、丈夫囚禁监狱、孩子跌入苦海。

1933年，与10岁的弟弟吴儒珍一同进入原江西教区文珊修院。1942-1944年，在文珊修院读哲学。1944-1945年，在余江天主教堂实习。1945-1947年，在福州神哲学院学习哲学。

耶路撒冷（信仰通讯社）—圣地熙雍山圣晚餐厅不远处方济各会会院内部建成祝圣了一座敬献给圣神的小堂。

1932年进入修院。1938年入耶稣会。1945年5月19日晋铎。1951年任徐汇总修院代院长、上海教区耶稣会代会长、中国区代巡阅使。1982年任佘山修院院长。

改革开放以来，教会在复兴一系列教会事务的同时，发扬基督博爱精神，陆续开办了数所残婴院、孤儿院，专门收养被家人遗弃的病残婴儿，为国家和社会分忧解难。

杜布罗夫尼克道明会隐修院院长法尔卡什（MatijasFarkaš）神父讲解了在拉丁礼传统中度奉献生活的特色；日托米斯里科（Žitomislić）东正教隐修院院长则解释了东正教的隐修生活。

弥撒后，新执事向各位在百忙之中参礼的神长教友，及修院培育团多年的栽培和关心，表达了诚挚的感谢。