小小的奉献，天主会成就很大的工程，毕竟天主能使五个饼两条鱼让五千多男人吃饱。将我们的生命放在天主的手里，那将是我们人类中最大的赢家。让我们的生命由天主作为导演。让我们的生命成为天主喜悦的祭品。

这祈祷文字不多，用时不长，但也是默观式祈祷，默观天主爱的救援工程之三端主要事迹和我们藉此而享有的宠恩：天使报喜，圣母领报和圣言降生的奥迹。

先是请了沧州的专家来勘测地势，发现都是沙土，需要打特殊地基，仅打地基就耗资120多万元，工程不能继续，无奈只能停工，这一停就是两年。张修女一筹莫展，心力交瘁。

（玛8：4）；在使两个瞎子复明之后，耶稣严厉警戒他们说：你们当心，不要使任何人知道。

1655年，新教宗亚历山大七世终于接见了卜弥格和陈安德，并交给他们《教宗复明太后书》和《教宗复庞太监书》，分别致王太后和庞天寿的回信。亚历山大七世虽然同情南明朝廷的艰难处境，但他提供不了实际帮助。

救主耶稣也是以山洞为房，以马槽为摇篮，甚至连枕头的地方也没有，不是依然完成了他空前绝后震古烁今的伟大救赎工程么？当然，若想具有如此崇高境界，必先具有同样崇高的心态，这对视房若命的凡夫俗子谈何容易？

大家诵念玫瑰经，齐唱圣歌，热心祈祷，赞美天主创造工程的奇妙和伟大。汽车疾驰，一路顺风，不大工夫，以至佘山脚下。向往已久的佘山圣母大殿，赫然已经出现在山顶。

如果硬要众人千篇一律、万众一面，那无异是与天主对抗，破坏他的神圣工程。

这意味着要最终认识到教会的传教性是最根本的，就像救恩工程的神圣普世性一样。由此，我们才能认识到向外邦人传教的紧迫性、本着神圣的慷慨加以回应。

信德网讯12月24日的平安夜，温州教区苍南铎区龙港天主堂举办了主题为走在救恩的路上，传报圣诞喜讯的圣经剧，主要讲述天主对人类的救赎工程。