庆典弥撒由沈主教主礼，谢慧敏神父、张珂神父襄礼，教区副主教吴建林神父、嘉青松总铎何永辉神父等48名神父共祭。上海天主教“三会一区”领导班子成员、教区修女修士及近千名教友参与弥撒。

1997年下岗后，在家养猪，养牛，养羊。闫春海夫妇都是热心肠，早些年常组织教友给一些孤寡老人、残疾人送生活用品。因着他和教友们的无私奉献，几十个教外人领洗进教。闫春海夫妇怎么会想起办幸福院呢？

北京教区若瑟会的董小红、吴振亭、崔俊兰、杨丽娟4位修女曾在南头及福田堂区服务。山东聊城中华圣母传教会的纪永静、李佳琳、魏庆敏、王雅松、宋洁茹、郭利诺、李爱针、杨菲娜8位修女先后在宝安和福田堂区服务。

由西安教区党明彦主教主礼，三原教区韩英进主教、周至教区吴钦敬主教、西安教区刘斌神父、庞红卫神父襄礼，来自省内外的50余位神父共祭，修士、圣母会修女及教内外朋友近2000人参礼。

庆典当天，西安教区党明彦主教、周至教区吴钦敬主教、渭南教同长平主教、榆林教区扬晓亭主教、平凉教区韩继德主教、安康教区王晓勋主教、汉中教区代表胥永宏神父莅临庆典，以示祝贺。

除了刊物外，辅仁大学还出版了一些学术著作的单行本，陈垣的励耘书屋抄本《名理探》、《明委滇黔佛教考》、《旧五代史旧本发覆》、《吴渔山先生年谱》、张星粮的《中西交通史资料汇编》等都是以这种方式出版的。

爷爷打得一手好算盘，谋得了一份差事，靠着微薄的薪水养活着一家老小。从我记事起，每年到了麦收、秋收的季节，也是爷爷最忙的时候。那时候，爷爷总是一马当先带领家人在田里劳作直至颗粒归仓。

这时我才恍然大悟，知道自己犯了一个常识性错误，在面红耳赤深感愧疚之后，从此也养成了用专用餐具的习惯。细想起来，好多不和谐的人际关系，也是因着人的传统习惯、道德修养、知识层次等不同差异造成的。

俗话说：养儿才知父母恩。我们可能要等到哺育自己的儿女时，才会懂得母爱。我们也可能永远读不懂母爱，因为，不同时代爱的付出是不尽相同的：为孩子有一口吃的，母亲自己忍饥挨饿，是那个时代常有的事情。

进德老年公寓已收养老人四百余人，因着她出色的工作，一直连任院长，但她常说：我没文化，也没有能力，真的很不配。田修女对工作人员一直强调：办老人院不是为挣钱，而是为了能让老人得到无私的关爱。