此文的风格将是简单明了，它既不是大会的最终文件，也不是下期大会的工作文件，只是用来伴随世界主教会议的后续进程。

难道宣讲的礼让、博爱、尊重，只是口头上的？不知这些教外朋友走后有何感想，但我实为没有热情招待他们而不安。　　其次，我为失去一个福传的好机会而感叹。　　

在这几年中，自杀事件频传，有些人难过情关，有些人是功课不理想，有些人是工作不顺，而有些是因为欠债无力偿还，甚至有人只是因为好奇。每一次看到这类新闻，我心里真为那些人感到伤心，为什么他们不好好珍惜生命？

临出发前，老神父在祈祷所里为大家做派遣弥撒，他在讲道中语重心长地对大家说：“我们没有城镇现代化的交通工具，我们也没有城镇现代化的通讯工具，我们有的只是一颗爱主、爱人的心和耶稣基督要我们传福音的使命。

过去历史上存在的问题只是和彼此的会谈有关，有很长的一段时期连约定会谈都困难。一旦一连串会谈的约会定下，彼此的间隔都很接近，所以谈判总进行的相当顺利。

那时，我处于精神分裂状态，生活中经历的全是痛苦，由于进教时间不长，对天主教还不甚了解，就像一个处于黑暗中的囚徒，看不到生活中的光亮，心里只是想着自己的不幸和悲哀，说出的话带着浓浓的火药味，因此没有人喜欢我

为此，救助世界上许多饥饿穷苦的人，这不只是爱德的行为，更是正义的要求。”更多相关信息内容见进德公益网站

《信德》第10期“圣事礼仪”栏的《“傅”还是“敷”》一文，文章否“傅”定“敷”，实际上，否的否错了，定的倒也未尝不可，只是没有必要！

饼只有一个，因此我们尽管分属许多部分，我们只是一个身体。”最圆满的共融何时实现？这也取决于我们的祈祷，我们的爱德和我们的信德。

只是由于版面所限，这里仅选登上海张依纳爵老师的一篇，还望另两位老师海涵。