教宗说：“一旦疲倦战胜了惊奇、习惯取代了热情、我们在灵修道路上失去毅力，一旦负面的经验、冲突或看似迟来的成果令我们痛苦不堪，就会发生这种情况。”适应尘世型态第二个因素是“适应最终取代福音的尘世型态”。

本笃圣人生活在480—547年之间，圣本笃并没有创办本笃会。

把自己许身给权力的人，就会失去了爱的能力，他的生活会变得空虚，冷漠，那只有爱才能散发的温暖将永远从他的生命中消失。第三个诱惑是关于天主的形象。

虽然大家都觉得神父好———不愁吃不愁穿的就是“好”———可是让自己的孩子去出家修道当神父，就心疼了。神父不就是送个终傅，做台弥撒吗？如果真是这样的话，那教会可真就惨啦！谁去关心那些冷淡迷失的教友呢？

边神父为主作证坐了8年监狱、修女们十几岁就离家修道，我们照顾他们不是应该的吗？”后来，刘福会长来包头，我把冰棍婆婆的存折转交给他。刘会长说什么也不收，他还说上海婆婆以前就曾往小巴拉盖捎过钱。

首位伟大的修道生活之父大圣安多尼院长（AbbaAnthonytheGreat）有一句名言是这样说的：“除去诱惑，没有人会得救”。

他还为了圣陈昌品，这位年青的攻读哲学的修道生做了画像，画像充分反映出他内心的和平与希望。

音乐会由修院修生和西堂唱经班共同演唱，西堂教友特意奉献一万元圣召基金，以此表达对圣召的支持和热心参与。

《论语》中说：“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为人之本也”，《孝经》中更明确地指出“孝，德之本也，教之所由生也。”

获神学学士学位的包括耶稣会宗坚固执事、教区终身执事黄承义；获哲学学位的包括教区修生张乐天和罗敬业，慈幼会修生鐇铭智、卢山和黄龙轩（目前在台湾实习）。毕业的修生将接受神学培育，作为晋铎前培育的一部份。