这就是福音化如何的开始，并且确实，我们必须不要忘记信仰总是由母亲们或祖父母们用这种土语来传递。信仰应该以土语传播，我们从母亲和祖母那里用方言接受。

在初冬的寒冷季节，这些爱心传递善功不但让社会充满了温情，也让每一位参与者及其家庭获得了祝福。同时，一如主所应许的，相信这些爱德行为不但是大家获得永生的保证，也可以有效地帮助炼灵早日脱离炼苦，同获永生。

回想父亲对我的影响，在一些生活交往中，传递给我的是父亲的精神气质和意志品格，这也是我时时要刻意守护和传承的遗产。昔日江南教友们的「连家渔船」（图片提供：苏驿）八岁前，我与父母一起生活于连家渔船上。

然而，这只是“个人的恩宠”，不可传递；而现在，通过这次傅油，祂接受了满全的圣神恩赐，但对于祂的使命——作为教会的元首，祂将圣神传递给祂的身体——教会并给我们每个人。

因此可见，在当今这个非常需要主耶稣的时代，每位神职人员必须认清自己的使命，以扎实的信仰生活来见证和传递信仰。由多年的经验和最近的反省发觉，神职人员却往往会走向另外两个极端。

从圣方济各沙勿略开始，历代传教士经过千辛万苦，千方百计将福音带进中国，将耶稣基督的救恩传递给我们。今天，这个福传的接力棒交在我们手里了。

这样双管齐下、择其所需，多层面传递“见证信息”，会起到更大的传教效果。

在此我愿意一提那些乐意承担大家庭责任的父母，他们不把自己在职场上的成就视为最高价值，却尽力把人性的价值观和宗教价值观传递给他们的子女，因为只有具有这些价值观，才能带给生命真正的意义。

2000年中国之行时，阿诺德对北京的青年们说：我是特奥事业火炬的传递者。我要致力于改变弱智人命运的工作，他们应该有同正常人一样的机会。

那些响应解除干渴召唤的人，除了遵守贫穷、纯洁和服从等通常的宗教誓言外，还需遵守第四个誓言：“全心全意地为穷人中最贫穷的人提供无偿的服务”，他们被称作“爱心传教士”，天主之爱的传递者。