这两个于昨天来梵蒂冈晋见教宗的团体，这几天庆祝他们的组织成立60周年，两国组织的宗旨都是为了以智慧和爱来从事教育和服务教会的工作。

犹记得我的中文老师解释了儒家传统学者之间的不同理论：孟子提倡人“性本善”——人的本性是善的；荀子提倡人“性本恶”——人的本性是恶的；董仲舒则提倡“性待善”——人的性格需要透过教育达致善。

新世纪的一盏和平灯1.打开话题谈宗教　　当我们翻开中外古今的历史，就会发现一个自然的游戏规则：人为了生存，必须不断战斗——人与自己、人与人、人与社会、社会与社会、国家与国家等的战斗；在战斗中，人美其名谓

他的意思是说，头上的星空让人从自然律中看到了创造者对万物的奇妙化工，产生无上敬畏；而道德律让人想到上苍赋予内心良知的神圣价值。对此，也让人无上的赞叹。

依6:1-8；咏138:1-8；格前15:1-11；路5:1-11化腐朽为神奇，育荡子为英才，一直是人的渴望，然而，这一切在人遇到主耶稣，得到救恩后，成为了事实。

一、人类历史发展　　人因为骄傲、要与神取得同等的地位而堕落悖逆神，使人与神的关系隔离。

教宗赞赏他们在这过程里「忠於自己最初的圣召，为民众效劳；虽然采用市场逻辑，却以人为本，而非以利润为主要考量」。

（玛六１２）　　并非报复让人解除怨恨；并非人的尊严要靠报复来恢复；并非人与人之间的修和要靠报复来重建；然而，宽恕，只有宽恕，会像无价的珍宝在每一个人心底深深珍藏。　　

让人平和的心灵和谦厚的品德面临极大的挑战。一些人谈到所谓的理想，也许从心理就逆反，就觉得可笑，就觉得不以为然，觉得这条路已经很旧了，过时了，无人再走了。

弗洛总主教接受本台记者访问，谈了他向这个国际组织提出的首要问题：答：教科文组织本届会议把非洲和男女平等作为优先讨论的主题，从这个主题出发，我谈了教育的重要性，尤其是教育的质量，特别以非洲为参照点。