自觉遵守天主立的诫命、逐步改掉自己的不良习惯；积极而且不断地参与教会的各项活动、爱天主在万有之上、爱人如己、把爱活出来，落实到行动中；使之身心成为良性循环，久而久之，最终升如天堂而灵魂得救则是水到渠成的事情

教宗本笃十六世曾指出“天主十诫和真福八端是讲真理、仁爱、恩宠和自由，一切为进入基督的国必须做的事情。”耶稣在山中圣训中特别强调这一点：“不是凡向我说：‘主啊！主啊！’

尼泊尔宗座代牧安多尼．夏尔马（AnthonySharma）主教说：「这是令人欣喜的事情」。他十二月卅一日对天亚社说：「政府终于承认基督徒和天主教会对国家的贡献。」

如果没有痛苦，幸福这个词是没有意义的，当人走完一生的时候，最大的感受就是许多看似大的事情都是小事，智慧的最高层次就是爱。’在这样神圣的氛围中，神父讲的道理，还有教友带感情的祈祷，让我感动的痛苦流涕。

也希望大家都不要像我这样，在受到‘特殊制裁’后，才想到恭敬天主、才想到救灵魂的大事情，趁着自己身体还健康的时候，我们就当善用天主所赏赐的智慧、本领和时间。”

从精神上关怀他们，让他们感觉教会大家庭的温暖；5、量才而用，充分发挥他们的才智，安排重用他们在教会的各种角色；6、认真采纳他们对教会的建议，征求他们对教会的意见和不同见解，让他们感觉自己对教会作出有用的事情

本来是帮助人悔改皈依的大赦，变成了臭名的代名词，也成了席卷整个欧洲抗议活动的引爆器：它至今存留在许多人的心中，时至今日，人们对五个世纪前发生的事情仍愤慨不已。

它的含义是：赢得天主的爱没有任何的前提条件，也不需要我们做任何的事情。让自己被天主所爱，只有爱，没有任何的附带要求，更不需要我们有所成就。

来自石家庄在桂林工作的康教友说：教会是一个大家庭，大家相亲相爱，在新的一年里，我要做更多荣主益人的事情。本堂陶神父告诉大家：2011年是桂林堂建堂10周年，同时又有一修生毕业。

正是在那日子发生了一些特别的事情。洗者若翰讲了一些与平常不一样的内容，他在耶稣身上公开承认，表面上他与所有其他人一样，但他是一位比自己“更有力量的”（7节），“他用圣神付洗”（8节）。