2008-8-4星期一晴晚祷时，因为人数众多，圣堂已经无法容纳，泰泽遂在大帐篷设下一处祈祷点，与圣堂同步。前几天，修士提醒我们整个八月是泰泽来访的高峰期，人口流动非常频繁。

我得做点什么”！他重新站了起来，让人敲响了圣堂大钟、点燃了蜡烛，向莫名其妙不知所措的人群说道，“天主的恩典成就啦！天主的恩典成就啦”！从此，科托兰格神父发生了翻天覆地的变化，完全献身最有需要的人。

大山掰着手指说：“志强那天来咱家借自行车，你借口说你还骑，没有借给人家，但你始终没有骑；狗旦娘没了男人，耕种责任田有困难，人家来找你帮她点花生，你推三拖四的就是没去；那天一个讨饭的来咱家，你对人家说赶别门吧

古道热肠的他，拿个“卡片机”拍摄他所遇到的奇人奇事，上网贴在他设在“河间吧”中的“河间即景”里，并经常做点力所能及的好事。

即便是这样的生活，对于许多教友来讲，也只有在每个主日才有所经历和感受；对于另一部分教友，只能在四大瞻礼经过体验了一下；而还有的教友只是在生和死的两个点上才经验一下这样的生活。

这是个仅有700名教友，辖有三个堂口和一个祈祷点的深山小堂区。码头和坪头的教友人数旗鼓相当，而码头的土木结构的教堂已破败不堪，于是他的工作在这里拉开帷幕。他边筹措资金建堂，边抓教会的中心工作——福传。

一、合一疗法简化了心理咨询，不必让来访者讲很多故事为咨询师探索其心理问题的发生提供素材，特别是涉及来访者原生家庭的成长经验时，很不容易让咨询师抓住问题的关键点，致使咨询进入到死胡同。

例如研究英语或信息技术，「对未来没有太多思考，而是通过专注于精神和人类教育来充分利用当前」，以对抗流行病「主要是年轻人的失业率达到70％人口稀少的地区，即使仅在去年的穆斯林中间，就有25,000人使用拉法特过境点逃离

那天从机场回来后就先到超市买了点需要的食品，自己在屋子做点吃，没事就不出屋了。”这次去机场接收物资，韩神父基本上没有遇到什么困难，门口检查时只是测一下体温，正常的话就通过了。手续齐全的话就可以提货了。

教宗由此解释人的盼望与基督徒望德的差别：人的盼望是指「我们汲汲营营于寻求安全感、回报和进步，在心愿实现时几乎觉得自己将永垂不朽，因为我们是以自我为参照点」；相反地，基督徒的望德教人明白，因著「逾越奥迹，