全文如下：　　二月二十二日圣灰礼仪，教会进入四旬期：四旬期在我们教会中是个很重要的节期，藉各项礼仪，带领我们走向巴斯卦逾越奥迹庆典——耶稣复活。　　

今天是教会礼仪年庆祝的最高峰——逾越节三日庆典的第二天——纪念主的苦难死亡。

四旬期始于圣灰礼仪，「却带我们通往逾越节守夜的火焰，使我们在圣墓中发现耶稣的肉身并未化成灰烬，而是光荣地复活」。

那些在逾越节清晨去基督的坟墓傅抹祂身体的妇女门徒教导我们，“透过为耶稣作见证而与祂相遇”。教宗方济各在星期一的天皇后喜乐经祈祷中强调这一点。他要求我们将这一教导珍藏在心中，并关注这些女性的勇气。

实际上，在逾越节之前，他们还充满热情，认为耶稣将彰显祂的大能，但节日却成了他们生命中最悲伤的一天。耶稣於是展开了祂的希望疗法。教宗说：在这条路上发生的事就是一次希望的治疗。谁来治疗？是耶稣。

　　你们蒙召让真理的圣言熠熠生辉（《信德之门PortaFidei》6）　　　　亲爱的兄弟姐妹们：　　今年的世界传教节庆祝活动具有特殊的意义。

（2008年4月13日：复活期第四主日）履行教会传教使命的圣召亲爱的兄弟姊妹：1.二○○八年四月十三日举行的普世圣召祈祷日，将以履行教会传教使命的圣召为主题。耶稣复活后委托给宗徒

在地方教会中推动圣召亲爱的弟兄姐妹们：2011年5月15日，复活期第4主日，我们将庆祝第48届普世圣召祈祷日，今年邀请我们反省的主题是：在地方教会中推动圣召。70年前，我们可敬的教宗

最近一百年中，有不少学者曾对圣诞节和主显节的源始作了极为广泛的研究，所得到的结论仍是揣测性质。事实上，罗马教会在君士坦丁时代得到自由后（公元313年），就逐渐习惯在12月25日庆祝主的诞生。

在首都加德满都，由于政府实行严格的保安措施，令信徒无法参加圣周五的拜苦路礼仪和逾越3日庆典的其他礼仪。尼泊尔其他地区的情况也相似。