无论在会上会下，他们都是用这言词来谈家庭，尤其是对於那些婚姻失败的家庭。第7次大会强调的另一个重点是：在天主面前没有一个人是外人。因此，不可将教义与牧灵分开。

谈到他今年七月底在世青节的机会上对波兰的牧灵访问，教宗说：波兰大地上出了两位大圣人——圣女傅天娜和圣若望保禄二世，二人都是天主慈悲的使徒。

会议期间谈到了《司铎圣召的恩典》，强调对司铎进行全面的人性化培育，而不仅仅是学术方面的。辨别的重要性全面的人性化培育、关注辨别。

教会想谈什么？关于道德是关于我们最近经历了在彼尔姆和布里亚特的学校悲剧之后所经历的情绪事实。我们提出的主题直接关系到先教育自己的需要，以免有些事情不再发生。」

这次会议期间，主教们也谈到了大公合一的层面，鼓励为所有教会编辑统一的《圣经》译本，以提供礼仪使用。

答2：要是谈艾滋病，在谈安全套之前该当先谈医疗保健结构!那么，我们愿意传达的讯息就是：不要对非洲做这样的投机！答3：我们今天的讯息首先是感谢教宗留给非洲的宝藏，因为它是美妙的训诲。

他表示，利神父祇有在人们准备好认识耶稣基督的某些场合，才会谈论及书写有关基督的事迹。不过，他采用中国人对「上帝」的概念来传递信仰，这种适应本土文化的传教方式在当时甚具争议性。

接着，教宗又谈到了两年前发表的《有关教宗手谕》中所阐明的，允许“圣庇护十世团体”使用一九六二年的罗马弥撒经本。

他至少每月一次给修女们讲避静、谈灵修，举行弥撒圣祭以及主持发愿典礼，每一次来他总是望着我们说：“怎么样啊？”无论是桌椅板凳，还是学习祈祷，主教样样都挂在心上。

本台访问目前人在俄罗斯的圣座东方学院俄罗斯文化教授卡普里奥(donStefanoCaprio)神父，请他谈关于这些使用西泽年历国家的圣诞节:答:我在俄罗斯，这儿完全沉浸在圣诞气氛中，教堂及城市到处都是圣诞装饰