信函指出，“尽可能治愈，时刻护理”，这句若望保禄二世的话语解释了“不治之症绝非无法护理的同义词”的原因。

当下不需要话语。」这位老妇人是犹太人在欧洲遭遇大屠杀的最后几位幸存者之一，目前居住在波兰克拉科夫，这几天应邀前来意大利向青年分享她的经历。她的生命见证已拍摄成纪录片，题名为《不懂仇恨的小女孩》。

教宗鼓励在场的医务人员和医学生，「每天傍晚回顾自己遇见的面容、收到的微笑和良善话语。它们是爱的回忆，帮助我们记忆真切：愿我们的记忆真挚恳切。这些在医院里的回忆是多么重要！它们能给病患的一天带来意义。

虽然眼不能见，耳不能听，但藉着人心和万物，藉着历史中的见证，藉着圣经上的话语，就可知晓。　　因为耶稣是真实的。

然而，在今日教会里，愿意每天花12分钟来读神的话语的信徒竟然稀如凤毛麟角！信徒怠于读经，天主的道日见衰微，教会如何能兴旺呢？　　

在我们开口前耶稣已经全部都知道，我们只需要把心中最亲切的话跟耶稣说，不用专有名词来祈祷，也不用透过神学，重要的是这些话来自我们的心，相信下次当我们发生困难、危险、心中焦虑时，他也会来到我们身边用我们的话语方式向我们报到

本笃十六世说，任何话语都无法形容这种事件造成的痛苦和损害，他也鼓励每个人为帮助受害者尽一切努力推动医治创伤及修和的行动。　　

others）（参52-75号），但更重要的是呼吁“一个具照明力的福传，藉以照明人和天主、人和人、人和世界各种相关相连的新方式，而且这福传能以核心价值启迪人心，务求达致那新叙述与新典范形成的地方，带着耶稣的话语走进城市灵魂的深处

来自至高者的“话语”称玛利亚为默西亚的母亲，那位期待已久的大卫式的默西亚。她是默西亚的母亲。祂将为王，但不是以人或肉体的方式，而是以神圣的，精神的方式。

这发生在381年君士坦丁堡大公会议上，该公会议用我们今天仍在信经中重复的著名话语明确阐述了圣神的天主性:“我相信圣神，祂是主，及赋予生命者，由圣父和圣子共发，他与圣父和圣子同受钦崇同享光荣，他曾借先知们发言