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回族在中国抗日战争中的贡献
2014-11-05

6年中经历大小战斗870多次,消灭日伪军36700多人,攻克碉堡、据点,破坏敌人铁路、公路和桥梁数百处,缴获大批枪炮、弹药、战马和军用物资,下了赫赫战功。

北方进德一行赴邢台赈灾
2005-11-07

本次赈灾不仅可以给灾民一点帮助,同时也希望藉着教会的仁爱行动,能在教内外人心目中村教会服务社会人群的形象,有利于福传,并让那些灾民能从中学习关爱他人、互帮互助的精神。

朝圣之旅
2006-06-01

我们来到耶稣圣心亭,忽然被眼前景象惊住了,看吧——至中山圣母堂人头攒动,跪的、的、行走的,挤挤挨挨,信友们充溢了每一个空间。

古城开封的天路历程
2006-09-15

1870年,意大利人西满任河南教区主教,他试图重教堂,恢复在开封的传教活动,虽有个别外籍传教士进入了开封,但城内没有任何旅馆或居民敢于收留他们。

白鹿上书院 不可抗拒的魅力
2006-10-08

嘉庆五年至十四年(1801—1815)期间,四川代牧区主教徐德新将修院迁至四川盆地西部的天全县,命名为书堂,后来又从天全迁至宝兴县邓池沟,称为穆坪修院。领报修院尚未建成,穆坪修院即迁至白鹿开办。

从神婆到福传迷
2013-03-27

四、表样福传,家人改变刘竹英领洗后,首先以吃屈、让人、善表的精神向家人福传。在家庭出事以前,每逢夫妻俩吵架,丈夫骂一句,她骂十句,领洗后,丈夫再骂她时,她便对丈夫说:你骂我不吭,你犯罪我立功。

北京:北堂的前世今生 耶稣护佑下的重生
2012-03-13

大堂正门两旁,有中国式建筑碑亭两座,亭内分别光绪十四年(1889年)天主教堂迁建谕旨碑和满汉文天主堂碑。堂内有明柱三十六根,柱顶俱镂菘菜叶形,柱高4丈9尺。

找,必找到(七)
2007-08-14

渐渐的,那种把痛苦同罪过联系起来的古老解释越来越明显地不住足了。数不清的事例显示:痛苦不仅仅是因远离天主而罪有应得的后果。  在希伯来圣经的中心,约伯的形象是这一哑谜的活生生的象征。

福传花开古城营
2008-04-29

3、优化传教过程,求形式多样。传道员根据自己的特长作了相应分工,形成了一套完整的活动流程:唱圣歌、祈祷、讲授、分享、祈祷、祝福。

男孩城
2008-05-23

福拉乃甘神父收容孩子们的第一所房子和他建的教堂,像两粒饱满的种子,一粒饱含着“爱”,一粒饱含着“善”,依然如故地在“男孩女孩城”的中心。(傅铎摘自《读者》2007年第01期P24)