北方每年的沙尘暴袭击与干旱，南方因过度砍伐、开垦山坡所导致的洪涝都提醒我们，人类与大自然无法和谐相处，大自然受到了伤害了。基督教会重视修和，强调人与神、人与人间的和好。

谈到他在贝宁的访问活动，教宗说：在这次访问中，我能够会见贝宁社会不同的组成部分和教会成员。这些数量之多，性质各异的会晤，见证了在一个国家和谐共存以及教会与政治当局关系良好是可能的。

以新福传为主题的第13届世纪主教会议昨天10月13日结束第一星期的会程﹐当天上午在主教会议厅内关注的议题﹐包括意大利南部塔兰多的钢铁厂﹐因为污染面临停工﹐加剧失业等问题﹔以及推动教会的社会训导。

伊斯兰教阿訇郑玉达（TrinhNgocDat）呼吁参加者探访天灾灾民、无亲无故的长者、病人及社会边缘人士，给予他们物质及精神上的支持。　　

其实人们从心底里拒绝天主的那一刻起，从个人的精神世界到家庭、社会注定不会享受和谐与安宁。问题是我们心中若没有天主，能带给别人天主吗？能让人看见天主在人间的作为吗？

我们领洗入教，成为天主子女，但愿我们都能在上主的指引下，以友爱、真诚来建立和谐安详的社会。

我们全体天主子民也要再接再厉，为国家的富强、民族的团结、社会的和谐继续作光作盐。萨拉齐镇位于土默川（敕勒川）境内，东离呼和浩特市102公里，西矩包头市45公里，北依阴山（此处称为大青山），南傍黄河。

3.个人作为社会文化传统的承载体。4.一个理想类型的个人及其改宗基督教的过程。5.个人认知过程与迭变。6.传统文化制度：1）个人社会关系；2）文化制度的影响力。

马卡雷尼亚什主教身兼邦首府兰契总教区的辅理主教，他告诉天亚社：这则广告拉低了政治与社会论述的水平，实际上，它在提示：本邦人民为自己的宗教信仰作出决定时太头脑简单！

让我们帮助佛教徒、天主教徒和所有人为自己团体内的更大和谐而奋斗。教宗指出，如果说人类在每个时代都经历了不义、人与人冲突和不平等的时刻，那麽在我们的时代，冲突、贫穷和压迫的创伤依然顽固不癒。