我们基督徒在圣洗圣事中也领受傅油。天主告诉撒慕尔不要注意外表，因为“天主的看法与人不同：人看外貌，上主却看人心”。

不错，这其中有一些是真的，但其中有太多的虚伪，撒谎者总是用这些把基督的追随者变得世俗，使他们变得无力软弱。”

讲道结束后，张主教祝圣了圣水，并与高神父一起为18位慕道者施洗。复活节当天上午，在喜庆祥和的氛围中，堂区举行了庆祝复活节的弥撒圣祭，弥撒结束后，为教友们分发了复活彩蛋。

组员们常把教外的朋友领来参加聚会，现在这些教外朋友中已有一人领洗奉了教，另有一人准备在今年复活节领洗，还有几位慕道者在继续参加我们的聚会。

下午，寇辉神父为5位望教者付了洗，吴运峰神父受教区陈主教委托为47位教友傅了坚振圣事。

又分别对这五个主题相应地引述了四福音中洗者若翰为给耶稣预备道路、耶稣要求人去撒种子的比喻、荡子的比喻、拉匝禄的姐姐玛尔大与耶稣的谈话内容和耶稣公开传道的时候，他的母亲和兄弟站在门外，想要同他说这五段福音

远离了教会的新领洗者，在他的一生中，也不能否定他就不回头了。湖南的小姊妹，你能提出问题这就证明福传在你心中已经开始了。回顾初期教会，五旬节圣宗徒伯多禄一次讲道就有三千人领洗。难道他们有慕道期吗？

你要明白为什么在每天的教导后，你们会被遣送去聆听驱魔者的话。这仪式并不简单……且不是没有意义的。你将要迎接天上的君王进入你的家。所以那些被委派做这工作的人，如同准备房子去迎接王者的莅临。

在祂所有的传教生涯中，耶稣以先知的形象出现，但祂与洗者若翰截然不同:当若翰以他的禁欲主义被人铭记——他吃他在沙漠中所找到的东西——而耶稣则是我们经常在聚餐时看见的救世主。

组长楼余生还安排弥撒后聚会，让已经领洗的聋哑教友和望教者有一个沟通交流的机会，请教会负责人员给他们讲解，其他时间遇有不懂的问题也会到堂里来寻求答案。因着他们对信仰的了解，人生发生了重大改变。