1、默观圣像这是意大利画家PietroAnnigoni有名的圣若瑟画像，是一幅能比较准确描述圣若瑟和小耶稣的日常生活和信仰真谛的非常美的画像。首先，大圣若瑟是“工人”的真实形象。

我的国家显示给世界最伟大的象征是自由女神像，我不知道大家是不是看过它，它是经过精心设计而成的，如果仔细看她的话，它手里拿的是两件东西，其中一只手拿的是大家可能比较熟悉的火炬，是自由之光；另外一只手是一部法典

抗战期间，中国佛教徒仍有教派之争，新旧之辨，这使它在整体上比较涣散，没有组织，力量不能集中（注：苇舫：《今后的中国佛教会整理委员会》，《海潮音》第27卷第3期，1946年3月1日。）。

这一点，我相信闵玉清主教把自己已经着手的柯瓦列夫斯基的《蒙语词典》与鄂尔多斯方言进行比较的笔记全部给了田清波的时候，一定已寄有厚望，想着将来了。圣母圣心会士在城川文化工作本土化是彻底的、高瞻远瞩的。

沙勿略两者都可能是新教宗择名的灵感，但亚西西的圣方济各比较可能是主要的灵感来源；选择全新的圣号需要一点胆识，这有寻找全新方向的含意，选用意大利圣人名字，也让新教宗和意大利有所连结。

初期与中世纪教会内的朝圣者多是为行补赎或者皈依而进行朝圣的，他们一般都是徒步，以祈祷、苦行和求施来朝圣，比较典型的有自称为朝圣者的圣依纳爵·罗耀拉，耶稣会创始人。

因为我们的各种礼仪做的还不到位，处于比较混乱的状态。这次论坛，从大家提出的问题中，我们可以听到这些问题。如果我们按照《弥撒礼仪经书总论》、教会文献去做，实际上有好多问题我们就没有争议了。

有哪些地方是令你觉得是实行起来比较困难的？你可以跟圣母谈一谈，也可以向她祈祷，请她扶助你去走这条成圣之路。为什么圣母在默主歌耶而不在中国显现呢？圣母说：因为我在这个小山村里找到了真正相信天主的人。

做这些工作的确比较累，但是能来灾区做点什么觉得心里很踏实。修女正在安抚灾民苏楠修女（景县善导圣母会）：我现在在什邡市湔氐镇走访村民，给他们精神的鼓励与安慰。昨天也帮他们搭建震倒的种木耳的大棚。

你哥哥的说法从世理上来讲是一种比较明智的抉择，他爱你，他在为你的未来考虑，但在天主那里还不够完全依赖。我在举祭中会特别地记念你，放心吧，孩子。天主永远和我们在一起。”