他们这边有很多平信徒小团体，有的小团体从梵二改革的时候就已经成立，有四、五十年的历史了。当地教会起了很大的作用，使平信徒认识到自己是教会的一份子，能够更加积极踊跃地参加到教会的大团体当中。

绝大部分的女性职员是在梵二大公会议後才在梵蒂冈工作。

因此，我们必须效法梵二大公会议的做法：那是一场牧民的大公会议，重新阐述了教会的训导，并且以此为基础，提出正统的牧民方针。第二个问题在於我们忘记了罪的概念：我们说人人都是罪人，却把罪不当一回事。

“梵二”会议肯定了修院是司铎培育的专门机构，应当具备教育的主要条件，足以为未来司铎有效提供完整的培育。（参阅《培育司铎的基本方案》第1号）然而，环顾今日国内修院现状，却令人忧心如焚。

“梵二”会议肯定了修院是司铎培育的专门机构，应当具备教育的主要条件，足以为未来司铎有效提供完整的培育。（参阅《培育司铎的基本方案》第1号）然而，环顾今日国内修院现状，却令人忧心如焚。

其实，教会要求的只是领圣体前一个小时的圣体斋，而他从其他教友那里听到的却是梵二之前的规定。因此，要及时更新对于教会规定的认识，才能避免这样不必要的麻烦。

新闻稿也指出，戴维森神父「获得此殊荣，是因其五十四年的神父生涯；孜孜不倦为公义而作出的跨宗教工作；其慈悲和领导能力；以及其在创立神父协会所扮演的角色，全部都符合梵二的牧民精神」。

教宗方济各接见贝亚枢机犹太学术中心（梵蒂冈新闻网）奥斯定·贝亚枢机是一位杰出人物，对某些梵二文献起了决定性的作用，他的楷模启发了大公对话和跨宗教对话，尤其是与犹太教的‘家庭内&

1995年，在梵二会议精神鼓舞下，创作完成彰显民族特色与基督宗教相结合的大型原创经典中文弥撒曲《中华合一弥撒》。2006年，创作完成《中华童声弥撒》。

再来，就是梵二大公会议期间，她每天早上去梵蒂冈保禄小堂祈祷，祈求会议能取得丰硕成果。玛利亚修女于1929年在葡萄牙阿泽沃出生，她的临在对玛利亚方济各传教女修会而言具有历史性的意义。