开会前退省周枢机解释，天主教会落实共议同行，“并非要求所有人迎合教会的标准，而是让教会与世人同行，从中影响社会，同时教会要接受别人为我们带来的影响，重视别人的反馈，了解上主如何向我们表达祂的圣意。”

虽然中央下发了文件，要求各占用团体归还宗教房地产，但没有人把教会当成一回事，落实起来充满了阻力。大部分占用单位都认为宗教团体是弱势群体，不占白不占，占有了也没关系。

文革期间被占用的宗教财产退还的工作引起党中央和国务院的重视，出台了落实宗教房产的政策文件，主要有：国务院〔1980〕188号文件《批转宗教事务局、国家建委等单位关于落实宗教团体房产政策等问题》。

而且梵二只是一个原则性的文件，后来又陆续颁布了很多指导性的文件，给出了明确的方案和方法，地方教会应该根据这些去逐步落实。

四、重回堂区勤勉牧灵1981年正月，宗神父重返通远坊堂区，那时的教会一片荒凉，百废待兴，教堂需要落实，教务需要恢复。宗神父首先着手落实教堂的工作，恢复修院和修会。

那时的教会凄凉不堪，要人没人，要地方没地方，母亲除了忙碌家务外，一心投到了教会落实教产等大大小小的事务上，那时，我们不理解妈妈那颗爱天主爱教会的心，经常抱怨她，但她还是执着地去为教会服务。

那时的教会凄凉不堪，要人没人，要地方没地方，母亲除了忙碌家务外，一心投到了教会落实教产等大大小小的事务上，那时，我们不理解妈妈那颗爱天主爱教会的心，经常抱怨她，但她还是执着地去为教会服务。

此外，对我们所有人来说都将是一次严峻的挑战，敦促我们在此四旬期之际落实爱的见证。海啸让我们牢记生命的脆弱。正在善度四旬期的日本天主教会，将竭尽全力开展团结互助、援助灾民的工作。

而且使中国政府容许信众在弥撒中为教宗祈祷；他所创办的佘山修院迄今为华东地区和其它教区培育逾四百名神父，其中约有十六、七人成为了主教；光启出版社在八十和九十年代为“久旱”的中国教会提供了急需的教理、资讯和灵修食粮；上海教区大多数的教产获得了落实

由于开放之初，中国大陆没有圣经，他亲自翻译新约向全国各地发送；又印刷教会书籍以增加教友的灵性滋养；并且落实梵二会议精神，逐步实现与普世教会的接轨和共融。