当然，这个过程是艰辛的，但若是心甘情愿地接受，或许心里会更舒服一些，有一些问题也会更容易解决。基督教导我们爱仇人，然而曾听到很多人说：直到死，我也不会宽恕他。

人若不把天主置于首要地位，很容易陷入偶像崇拜，满足于那薄弱的保障。因此，我们要接受为我们成了贫穷者的耶稣，承认自己的脆弱不是人生活的耻辱，而是向那真正的强者敞开心灵的条件。

没有将天主放在首位，便很容易陷入邪神的诱惑，满足于可怜的保障。

你可能会经历一些不断找上门来的诱惑，这的确令人沮丧，不过，要确保上主所希望的在坚韧中成长——继续对抗那些看起来更容易但在道德上致命的诱惑。

但移风易俗，何谈容易，以零彩礼为例，当事人往往需要先过心理关，让自己摆脱世俗的偏见；再过亲朋好友关，用真诚说服他们；还需过社会压力关，用勇气抵御指指点点。

她们忆述当时的情形：「农村的生活真美，除了人们说话太容易这个事实……当然，儘管我们明白父母的意图是好的，我们是被深爱着的事实，但这［消息」是十分震撼的。」

因为他们告解不妥当……是的，告解不妥当，最容易招致永罚。那么，几十年不进堂门，不告解，不领圣体的教友，到临终时，能告得清一生所犯的罪过吗？

教会内愈多这类团体，愈容易动员教友去福传和服务。教友自发营办他们的团体，服务动力或会更大”。此前，团体还新聘请了青年牧民干事，并计划于今年三月设立基基团凝聚信徒。

本笃十六世首先强调了在遗传学领域所取得的伟大成果，但他也希望这种科学能够与其它科学相辅相成，一起全面发展，以避免“遗传复位主意，这种思想容易以遗传因素和其与大自然的内在关系为准则来衡量人”。

而轻浮的喜乐容易助长盲目与不自知。保禄之言时时喜乐乃彼岸之境。人心除非浸于彼岸，非能得到至真之喜乐。（连载一）