《圣经·创世纪》中有一个有名的故事。在很久以前，人类只有一种语言，他们想要建造一座直达天庭的高塔，天主看到后很震惊，于是就变乱了人类的语言。由于无法沟通，建造通天

接着，教宗同罗马教区的司铎们即席谈起50年前的梵二大公会议，他称这是同他们聊聊天。教宗首先叙述了自己作为年轻的大学教授协助科隆的主教弗林斯枢机的工作，这位枢机是大公会议时期的主角之一。

最近有天主教会学者推出新书《女平信徒与梵蒂冈第二届大公会议》，旨在探讨那些参与大公会议的天主教妇女旁听者，在会议期间的角色及贡献。

关于对教宗在里根斯堡大学发表的讲话的反思和他这篇讲话的真正意义，梵蒂冈电台记者请意大利特尔尼的主教兼意大利主教团促进大公主义和对话委员会主席帕里亚主教同我们的听众谈谈：答：教宗本笃十六世从上任的第一天起就强调了各方不可避免地要对话和相遇

那个年代，榆林教区与银川教区常常举行联合避静神功，我就是1994年两个教区在毛团联合避静神功结束后，被祝圣为神父的。而且刘静山主教当时也在场为我覆手。

13日，进德心理辅导团队依然分为两个小组在仓房梁村党支部书记孟万斌的指引下分别对该村孟静、王帆、高梅、王小月四位受难同学的家属提供心理援助。

　　9月18日在梵蒂冈广播电台举行新书发布会，向公众介绍一本关于梵二大公会议文献的文集，题目为：大公会议的未来，梵二文献：一座有待重新发掘的宝藏。

2002年冬天，她随热心教友到河北参加避静时，被苦修会修女们的服务精神所感动，抱住院长的腿哭着要求入会。院长看她人小志大，破格准许她望会。然而，她的修道路并不平坦，不久她就因病住院不得不离开修会。

请看当代“希望的证人”阮文顺枢机主教，他在越南因为信仰坐监长达14年而成为十字架的证人，他在为教宗及梵蒂冈员工讲避静时屡屡述说狱中种种的苦难事实和片段故事，使我们强化了这个安慰人心的信念，那就是：即使一切都在我们四周崩溃

而开学的避静中，从神父那里，我看到了憔悴的你。主，伊人是谁？！不就是我所牵挂的人吗？不就是你所爱的人吗？主！我忧愁，而你却更为忧愁，你愁我之所愁，忧我之所忧！