十字架是人性手足之情的极终基础：人是无法靠己力使兄弟之情诞生。

教宗本笃十六世在6月1日星期五，第七届世界家庭大会期间，抵达米兰牧灵访问的第一天行程，晚间来到举世闻名的斯卡拉歌剧院。在斯卡拉歌剧院艺术总监利斯内代表欢迎下，教宗被邀请

2023年6月29日，刘志庆教授应邀在中国人民大学宗教高等研究院作题为“中梵困局的历史成因及其化解之道”的学术报告，会议采用线上线下同步方式进行，杨慧林教授、张风雷教授、王卫东

巴郎原是外邦的先见者，受命诅咒以色列人，但天主却使他预言说：由雅各伯将出现一颗星，由以色列将兴起一权杖（户24：17）。在这个背景之下，天上出现的异星被解读为耶稣诞生的前兆。

圣保禄解释说：因着信德，亚巴郎旅居在所应许的地域，好像是在外邦，明认自己在世上只是外方人或旅客，他渴念的是一个美丽的家乡，即天上的家乡。(参希11：8-16)。

此外，一段时间以来，我们的名单已经不仅仅限于狭义上的向外邦人传教的传教士们，而是努力发掘整理全体积极活跃在教会生活的受洗者们，他们死于暴力，但并非明确意义上的“因憎恨信仰”而施暴。

上主显示给来自东方的三贤士（玛2:1）；他们是首批外邦人承认和钦崇在白冷出生的婴孩默西亚——基督。

最终，未来却存留于黑暗之中，使人对于未认识之物怀有怕惧。以此方式，人放弃了对更大之光，更大真理的追寻，只是满足于照亮短暂瞬间的微弱之光，但是这微弱之光并不能开辟道路。

虽然这些举止可让教会自保一时，但这只知自保的教会只是属人的教会，绝不是属基督的教会。只求自保和过安逸日子的信仰也不是坚实的信仰。

17.终生与培肋舍特人争战的力大无比的民长是（）。18．卢德传中三位主人公的名字：（）、（）、（）。