在圣经中与“天主之母”有关的章节有在（路一，35）天神对圣母说：“你所生的要称为天主的儿子”。公元51年圣保禄在致书迦拉达人时曾说：“当时期一满天主就派遣了自己的儿子生于女人”。

“不是，是我自己规定的每天不能用超过十块钱。”“哦，你真是个懂克制和对朋友有爱的乖儿子，妈妈给你点个大大的赞。”

这就是分辨宗教现象的和其内容真伪的基本准则。这样的分辨尺度和准则不接受原教旨主义的宗教狂热和对人性真理的操纵控制，因为凡是违反人性尊严的，必定反对寻求真理，也因此不能被视为宗教自由。

奇妙恩典一个奇妙恩典发生在天地之间：天主摄取了人性使可朽的人从此能挣脱死亡的羁绊在那神圣的夜晚这恩典奇妙展现圣言降生到人间使凡愿意的人都可畅饮到永生的活泉取了人性的圣言与人有同样的容颜却没有丝毫罪愆借着受苦受难为人类赚得了恩宠无限这不是庸人梦幻也不是善意的欺骗天人都对此明鉴因天主的爱赐下这奇妙恩典

该团体秉承圣保禄宗徒的福传思想，效法圣保禄宗徒不屈不挠的三次传教历程，学习他为主不怕苦、不怕累、不怕死的精神，踏着圣人的足迹，进行“我”的福传远足活动。

在弥撒讲道中，教宗以当天选读的几篇经文对当前难民的景况作出了深刻的省思。

该剧从小玛丽亚诞生到圣母领报；从加纳婚宴到圣母升天，将圣母玛丽亚光荣与苦难的一生中所经历的喜悦、挑战和磨难以及如何成为天主子民的母亲、成为普世之母用立体的方式真实地展现出来。

随后，德多纳蒂斯枢机向在场的年长者说：“亲爱的朋友们，你们怀着对善的渴望提醒我们，天主的心在跳动着，这是一个父亲的心。你们年长者教导我们以及儿孙后代，敲祂的门，向祂祈求。”

圣若望福音说得好：教会从耶稣被刺透的肋旁中诞生，圣洗的水和圣体的血，昨天和今日，从那里不断地流出。　　可见，耶路撒冷和罗马是基督信仰的两个轴心，或至少是两个端点，围绕它们运转的是信众和诸圣的奥妙领域。

我认为，有很大关系，因为任何人犯罪都是在得罪创造我们全人类的上主天主。正如圣保禄宗徒在其书信中所写的那样：人不要只求自己的利益，也该求别人的利益。