主教解释，早于一三年，喀麦隆的本地伊斯兰教团体已采取越来越清晰的立场，与博科圣地划清介线。　　

（玛27：46），这动摇的、不确定的立场在卡赞扎斯基的小说《耶稣最后的诱惑》中反映得更加鲜明和突出——是背弃救世的重任苟活，还是直面死亡，让灵魂回归天国？

对堕胎和同性婚姻这样的伦理课题，教宗重申这些内容没有必要在里约谈论，因为教会对这些问题的立场已经很清楚。

我固然相信他们的真诚，可是教会自有立场与解释，我无意插话。想来，信仰一定能带来救恩或可值得商榷。靠信德？靠善功？教会非常明确地提到，无论信德或善功与天主之恩宠相比都是不相称的。

教会的另一项历史性使命则旨在号召各宗教携手合作，不但促进和平，也对在众人眼前所发生的事件表达立场。任何一个宗教都不可保持冷漠，因为众宗教的天主在所发生的一切事物上并没有漠不关心。

此外，针对司铎守独身的课题，教宗方济各也多次表达了立场。贝尔格里奥还是枢机时，曾与犹太经师什科尔卡（AbrahamSkorka）促膝长谈，那次交谈后来汇整成书。

最明显的立场是普斯科夫都主教季洪（Jevkunov）所采取的，他也被称为「普京的神师」，他对教宗方济各以及意大利和其他国家天主教会做出的严厉决定表示赞扬。

对此，巴里奥斯神父表示：“欧洲此时处在困境中，在重大的议题上出现了极化现象、不同的敏感度和不同的立场。

教宗指出，如果以常见的「分类」来「解读」教会，也就是「右派和左派、进步人士和传统人士」，那么教会最终会四分五裂、立场两极、动荡不安，而且背叛自己的本质。

我们必须非常坚持和平谈判的立场，而各方各派系的领导人更应该竭尽全力，在自己的团体组织中散布更温和、更有建设性的态度。