（若6：63）勤读圣经、参与弥撒和教会活动就是喂养灵性生命，使灵性生命不断健壮；福传是壮大教会，没有福传就没有教会的发展，没有福传就没有教会的未来！教友的灵性生命强壮了做什么？福传！

把某位故去的信徒列为圣品，是天主教会给予他/她最高形式的表彰，意味着他/她已跻身圣人的行列，因而该当在普世教会内受到敬礼。一般说来，封圣的程序是非常漫长、复杂和严格的。被封圣者必须已经是真福品。

1793年梅神父去世，1954年教宗庇护十二世将梅慕雅神父列入真福品。1796年（清嘉庆元年），袁若瑟神父来重庆传教。1801年（清嘉庆六年），四川冯若望主教去世，徐德新升任四川宗座代牧及云贵署理。

在全国各地掀起福传浪潮的今天，传道员们的福传方法多种多样，福传的队伍也越来越大,可谓福传的春风吹绿了大江南北。

如此，家庭像个小型圣堂，人可随时瞻仰圣像、祈祷，体验到天主的临在；也会感染前来拜访的邻居、亲戚或朋友，使他们更加热心或认识到主，有利福传。三、教友应常佩戴十字架或圣牌。

像青春少女的长发一样飘逸的垂柳丝，悄悄的换上了一层绿色；一片片金黄色的迎春花给美丽的西山增添了春的韵致……在这醉人的春天里我们乘车开始了去宝鸡西山的福传之行。

信德网讯（通讯员柯言）随着2011年度“信德”索阅工作的全面开展，陕西各地教会周密安排精心部署，作为搞好文字福传的一件大事，把“信德”索阅工作提上日程，做为重点来抓。

社会在发展，时代在更新，新的时代更要求有新的福传方式。吉林公主岭堂区的神父、修女和教友们通过不断学习，渐渐懂得面对新时代，福传也需要不断改进和更新，同时认识到福传工作是每个基督徒责无旁贷的责任和使命。

10月22日传教节弥撒中，邯郸武安堂区刘幸福神父要求教友以实际行动传福音，同时要求大家重视文字福传，每家“索阅”一份“信德”。

四川江油市重华镇缑文义、赵贵兰教友于2001-2003年的三年时间里积极福传，引领60多人领洗进教，还有很多望教者。