凡是关心死后永远大事的人，才能活出生的意义来。清朝画家吴渔山神父说：幻世光阴多少年，功名富贵尽云烟。若非死后权衡在，取义成仁枉圣贤。

正如我们出生时从父母得到了呼吸，同样，在圣洗圣事和坚振圣事中我们领受了圣神的恩典，我们有了另一个呼吸，即另一个生命，即天主的同一个生命，这个呼吸可以因邪恶和罪恶而被停止、被切断。

俗话说：门里出生，自会三分。随着时间的推移，父亲教会了我，让我承担了这一重任。

他与越南出生的阮廷（ThinhNguyen）主教一起被祝圣为墨尔本总教区的辅理主教。

目前，隐修院中共有14位修女，除了一位在波兰出生的修女外，几乎都是瑞典人，年龄从40岁到85岁不等。她们的日常生活遵循本笃会的节奏，有祈祷、工作和团体生活。

若望二十三世特别强调了人的基本权利：生命权、身体完整的权利、衣、食、住、休息、医药治疗，和其他一切社会福利（6号），有权利享受人性的尊严、有权利享有应得的声誉、有权利自由探求真理，在遵守伦理秩序，并为谋求全体公共利益下

永嘉总铎陈必神父作为神父代表和教友代表林正权先生分别在会上发言，陈神父对总堂的修建工程给予赞赏和肯定，寄望不久的将来可以见到规划图中美丽的教区总堂：我们不要忘记教会前辈们，在这里打下信仰的基础，为温州教会的发展花费大量的心血

这些文告大多是关于圣地的和平、全球化、恐怖主义、联合国、人权、妇女权利、劳工权益、经济发展、生命权、国际外交等重大议题为主题。

（玛16：26）他让我们知道荣主益人才是最重要的事情，其他一切可有可无的东西都无关宏旨，更没有必要因现世的财富权位在人前耀武扬威、横冲直闯，甚或因此而狂傲残暴、恃强凌弱。

很快，宦官魏忠贤权倾朝野，徐光启拒绝趋炎附势，遭到参劾，再度退休。这一次，他干脆回到上海，将积累多年的农业资料系统地进行增广、审订、批点、编排，这就是著名的《农政全书》。