而天主教讲的是一个爱字，是说天主爱了世上的每一个人，愿意让每一个人，不管是好人坏人，还是有无信仰的人，都能够因着他的爱得到永远的生命。

佛教最初由印度传入我国，其影响甚广。佛教的说法：“放下屠刀，立地成佛”，对生命的改造有鼓舞作用。但它致命的缺点在于否认上主，它相信世界在自身之外没有别的作用，并没有神圣创造主使我们存在。

年轻的时候，我经常思考一个问题：天主真的有吗？现在这对我已经不是问题了。不是因为我有了什么有力的证据证明了天主的存在，而是我切实感受到了天主的存在。更重要的是，我需要天主的存在！

当然，这位全世界人民都敬爱的修女，自己也一定知道天主爱她！

正如经上记载的，“天主能丰厚的赐给你们各种恩惠，使你们在一切事上常十分充足，能多多行各种善事……”这位教友由于乐善好施心里充满喜乐得享平安，由于她按正义诚信经商受到广大顾客的赞誉。

，于是，与天主的距离越来越远了，看到那些教外人，最多只是在特殊日子时上几柱香或烧几张纸，却生活的自由自在，我更加觉得信仰是一种负担，无意义的包袱。

但这还只是在天主的慈这部分上做区分，他的悲还是没能体现出来。

佛教说：苦海无边，回头是岸，圣经上也说：我决不喜欢恶人丧亡，但却喜欢恶人归正，离开邪道，好能生存。（则33：11）后悔，通常有两种，即不为与为过。不为是指当做而未做；为过是做过了头，过犹不及。

现在我不得不抛弃无神论的成见，坦率地承认宇宙有它的创造者———天主。”从此，阿姆斯特朗开始研究宗教。他先从美国的各派基督新教作为研究对象，接着他又研究了东正教、犹太教、佛教。

信德网据梵蒂冈到电台讯今年8月15日圣母升天节，斯里兰卡大量天主教友和其他宗教的信徒，在30年后首次顺利地到马杜圣母朝圣地朝圣。