「我们天主教徒和东正教科普特礼信徒可以愈加一起使用这个共同的爱德语言：在采取一项善行举措以前，最好先自问我们能否与我们的基督徒弟兄姊妹合作。

教宗就这位意大利年轻学者2016年初在埃及遇难的事件表明：我很担忧，我已经透过圣座在处理这个问题，因为遇害者的父母也曾向我提出要求；圣座已经采取行动。

昂山素姬被各国民主政府更广泛和频密地批评，因为她对罗兴亚危机采取置之不理的态度，以及其所属全国民主联盟坚持以孟加拉族，而非他们自行决定的用字称呼他们。

牧羊人和玛利亚的表样，都是我们身为基督徒，应采取的生活态度。

可如今的年代，一味固守着这看家门规，已经很困难，人已不像过去的人了，年轻人的思想观念已经有了很大改变，他们的触角已经能够伸到地角天涯，这就需要我们采取积极的方法去面对，而不是固守一隅不敢正视。

「正如教宗曾说过，我们需要转变神父和平信徒之间的关系，我们需要采取一种热情和负责任的说话方式。」他说：「这是我们重获信誉的先决条件。」

为了让我们进一步认识到“善行”的重要性，主耶稣曾讲了无花果树的比喻，同时也对那棵找不到“果子”的无花果树准备采取“砍掉它”的严肃处理，这又怎能不引起我们的高度重视和警惕？

必须坚持预防为主、防治结合，依法防治、科学防治，在切实落实四免一关怀政策基础上，进一步采取有效措施，加强艾滋病防治工作。　　会议确定了以下政策措施：扩大宣传教育覆盖面。

另有一对情侣说：“以前我们两个发生不愉快后，总是采取置诸高搁的冷战方式。这次‘宽恕’的课题让我们改变了处理方式，学会了沟通，增进了彼此的了解，这对我们以后的生活会有很大的帮助。”

这种潜在的不安全感让我能够理解服刑人的脆弱性，因此我采取一种不是提供答案，而是懂得聆听哀诉的态度。以我个人而言，同会修女的怨言比服刑人的哀诉更难承受，因为后者的哀诉离我较近，我也能感同身受。”