弥撒结束后，杨修女给慕道者、教友讲解了信仰知识，慕道者听的津津有味，教友听后巩固了信仰，增加了信德，更加依靠天主。下午2点，庞神父、修女、教友一行驱车前往德安，给当地教友送去精神食粮。

我的好姐妹建芳在领洗前，也就是在慕道中就开始传播天主的福音，在圣神的召唤下，前后使三人在她之前领洗，成了天主的儿女。

教宗与冈道尔夫堡的群众会面时，他忆起教宗若望保禄二世和本笃十六世，形容两人是「與福音一致的见证人」。　　

1993年5月蒲敏道神父在景县与当地主教神父及修女们分享1993年5月在景县天主堂（前排自左至右）蒲神父、范主教、米神父1999年6月蒲敏道神父再次抵达景县的情景下面这张摄于1999年的照片显示，衡水教区范文兴主教

为促进和提高修生们对宣讲和圣乐的重视和能力，在近两个学期的时间里，经过精心的筹划、报名、审稿、练习、预演和初赛，修院于5月30日成功举办了这次“司铎年演讲比赛暨修院歌咏团成立一周年庆典”。

爱心小组负责人郭生莲老师指出，2010年团体收入的13000元用于帮助西安备修院修生、北堂博爱园修女和探访周边教区麻风病人及孤儿。团体成员除了每月向团体奉献100元外，还有许多自发的爱心活动。

在此，我想借用一路一带这个主题，从以下三个方面论述：一、以道字表达亚洲宗教。一路一带这个重大战略，以及丝绸之路，已经包含了道路这个概念。中国传统宗教道教中道字也正是道路的道字。

傅说其人，原来是一个极普通平凡的修筑涧水护道的奴隶。朝官将其带进宫廷拜见殷高宗，武丁一眼就认出此人正是梦中贤人。两人一见如故，傅说谈吐非凡，深得武丁赏识，并立他为宰相。

郭老师是高度近视，路又不好走，出行很不方便，每次给慕道班讲完课后天色已深，有慕道者或教友想要开车送她回家，她总是说：不用麻烦了，我自己能行。然后自己独自到站台乘公交车。

校园使徒面对的福传对象是大学生慕道者，他们已开始接触天主教，或者已对天主教有了最初步的认识和了解。