此途径自圣洗开始（参罗六4），我们藉由圣洗能称天主为父，其终点为死亡－－前往永生的通道；永生乃是主耶稣复活的成果。他要将所有相信他的人借着圣神所赐的恩惠导入他本有的光荣（参若十七22）。

可是我们的原祖还是经不住魔鬼的引诱和蛊惑，偷吃禁果，犯了大罪，远离了天主，这对我们来说是多么可惜、可悲的教训。我们再看魔鬼对耶稣说的话…命这些石头变成饼吧！

前来参加本次感恩圣乐音乐会的有：北京北堂圣乐合唱团、北京西三旗天主堂圣咏团、北京通州祈祷所圣乐合唱团、北京后八家弥额尔天主堂合唱团、天津小韩村天主堂鸣远合唱团、河北邯郸教区永年曹庄天主堂佳播圣咏团、唐山教区天使合唱团

座谈会上，河北省民宗厅二处原处长任继远先生、拉贝交流中心的驻京代表姜郁春先生分别介绍了为抗日战争做出重大贡献的雷鸣远神父和在山西元曲为保护妇女免受日本军蹂躏而惨遭其杀害的荷兰籍胡永生神父的感人事迹。

我想这次离家这么远，芳芳可能待不住，最多一个星期就会回黎明之家。结果却很出乎意料，一周后我从香港返回广州时，她显得很自信：这里有挑战，但是我很喜欢，我要接受这个挑战，让自己有学习的机会。

只听“轰隆”一声巨响，客车掉在最下面的斜坡上，往下滑了约一米远停了下来。“哎哟！哎哟”的惨叫声在车厢里不停地呻吟。刚回过神来，车头上面又是轰隆一声，一块脸盆大的石头向车厢里的我砸来。

曾经指示翻译并准许出版中文经典的耶稣会副会长南怀仁神父还派柏应理神父携带3400余册天主教中文经典，远赴罗马企图说服罗马教廷尽快批准教宗保禄五世的通谕。

然而，奇怪的是，几步远的距离，走到时却已是黄昏。幸好，我已经习惯这种“奇怪”了。正要敲门时，身后又传来了一个声音：“您是找神父吗？”转身一看，是位青年人，他正很友好地向我说话：“他不在这里。”

宗教情感还远未到消亡的时刻，300万年来宗教情感变得越来越普及。如今，全世界85％的人都拥有宗教信仰。

人无远虑必有近忧，考虑愈远则近忧愈浅。人生最远之远虑莫过于人生终极之目的。以死视生便易看到人生之终极。人生之终极自然唯至上神天主为是。故此，大智之人必然以天主为最远之考虑，不知天主难有大智。