在我的期待中，她应该有着法国风格的浪漫、巴厘岛的懒散、鼓浪屿的热闹，但在我的内心深处，我更期待去揭开岛上那久远神秘的历史，因为那里曾经是法国传教士建设教堂、历经战乱、为保护教友而献身的地方。

除了因为复活的超越性而害怕，宗徒们也因为自己在主耶稣受难时而抛弃了祂，四散逃跑而害怕主耶稣可能会谴责他们。

面对赤地千里的饥寒交迫的灾民，即使皇帝说不当赈济，而大臣更应说要赈救；皇帝说救济以少量粮食，大臣更应争取多些；君王说赋税不能亏欠短少，而大臣更应说须减税减赋，使福泽遍及苍生。这才是为官之道。

而基督的死而复活就是所有基督信徒的美好未来和永生的希望！耶稣亲自告诉我们：我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死（若，十一，25-26）。人生自古谁无死？

因为司铎的人格是被圣化的，而人性方面则是个性的。所以司铎一生都必须克己，要配合所有的责任和行动。司铎的行动要平衡，时常站在中央，没有起没有落。

（肋25：23-24）也就是说，人只是财富暂时的拥有者，而财富真正和最终的拥有者是天主。经上还说：你一向之注目，即不再存在了：它会生出翅膀，如鹰向天飞去。

首先是经济，人类进入21世纪，经济高速发展，我们每天打开媒体就可见到很多形形色色的事物，消费主义文化、圈子文化、网络文化、色情文化……经济发展而涌现出的这些事物正影响着人的思维和日常行为

当其他门徒因为耶稣被抓而几乎都跑光时，他又勇敢地跟到了审问耶稣的地方，但到了之后他的态度完全变了，到底是什么导致伯多禄如此大的变化？

而事实上兔子并非是反刍动物，也并非无趾。我们知道，《圣经》的目的不是教人科学，而是以普通动物的外表，及人们的直接感观而加以判断，因为兔子的鼻子不时在动，故看起来似乎在反刍。

因恶劣天气造成扩音器故障，教宗的讲道中断十多分钟后，教宗省略讲道而直接进入各种语言的问候。教宗向说法语的青年:「只有基督能满足你们内在的渴望。