答：当然可以这么说，这种更新不常是轰动的，但是看到新一代教授们的例子，他们在国外读了书，创造一种极高的神学和人文科学的文化，令人能够希望这种更新也可以包括知识和灵性生活，强化或也可以使人的宗教情感重生，

无答之问与无解之谜，一点儿也不能减弱我们生存在地球上的幸福感和感激之情。这世界实在是完美无可名状的。

在堂院内绳索上悬挂着300多道口答竞赛题，供教友们答题参赛选用。福传组规定，每位参赛者，最多选用七道题，并且只能参赛一次。教友们在平时学习的基础上，积极踊跃的参加答题竞赛。

雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续

我答：“他爱人王秀华是我们天主教的教友，天下教友是一家。现在王秀华是我的妹子，我是她家俩孩子的舅舅。”那个问：“你们天主教信的是谁呀？”

弥撒中教宗又根据两篇读经和其间的答唱咏讲了一篇令人叫好的道理，第一篇读经选自《宗徒大事录》第一章12到14节所记载的圣母与宗徒们祈祷等候圣神降临的事迹；第二篇读经选自《若望福音》第二章所记载的加纳婚姻奇迹

真是喜出望外，爷爷马上雇车把老人接回家中，给五姥爷治病，并让老人吃住在我们家，经过一段时间的治疗，五姥爷的病竞然愈了，又健康地生活了二十多年，后来，爷爷和那位老人成了好朋友。

我答：人有良心，良心就是人的灵魂；科学分析：人的语言、思维、智慧、知识、创造力，都是动物无法比拟的，而人的大脑和基因结构却和某些动物相差不大。这种现象只有一个解释：就是人有灵魂，动物没有。

在答覆另一个提问时，教宗再次强烈谴责那些口口声声宣扬和平、背地里却煽动战争气氛的人。他说：「虚伪无所不在！所以我曾说宣扬和平是不够的，还必须缔造和平！

2.泰泽团体是罗哲弟兄在1940年，第二次世界大战期间建立的，是要在世界上做和平与和好的标记；　　3.从创立之初，泰泽团体就每天三次聚在一起祈祷；　　4.泰泽团体所用的礼仪祈祷以圣咏、读经、赞美诗、和答唱咏为基础