在这个集体中，我时时感受到天父的爱，因为是他给了我理想，给我指了一条充满阳光和希望的大道，让我对自己又有了信心。天父的爱何其伟大，我何以为报？

这样的爱，教宗在他的第一道通谕《天主是爱》中，以天主赐给人的爱（agape）和天主渴望人类以爱还爱（eros）这两种方式，发挥的淋漓尽致。

就此，中国教会进一步加快了与普世教会一道在爱德共议制道路上迈进的步伐。二O二二年，中国大陆天主教会连续六年在圣枝主日，即四月十日善度“赈灾捐献日”。

保禄写给弟茂德的话，在任何时代都很适用：“贪爱钱财乃万恶的根源，有些人曾因贪求钱财而离弃了信德，使自己受了许多刺心的痛苦”(弟前六10)！

这意味著在祈祷和行爱德时我们对天主的‘给予’应始终避免仪式主义、形式主义，以及算计的逻辑，而应该表达出无偿性，一如耶稣对我们那样。祂无偿地拯救了我们，没有让我们付任何赎金。

周主教离京当日（4.21）在东堂与夏主教等举祭感恩周主教在宣武门堂（4.18）北京之行的最后一天，我在王府井教堂主持清晨弥撒时，在信友祷文结束时我祈求圣神引领，让我们学习如何同时去爱我们的国家，也爱我们的教会

粗人说道：没有为什么，因为我爱他！老人和蔼地说：天主也爱你，因为他把你当作孩子，虽然你叫他打死你，但他希望你开心地活着，而不是痛苦地死去。

教区神长表示，四旬期不单单是克己守斋的时期，更应是慷慨施与奉献爱心的时期，通过到老人院、方舟启智中心服务他人和克己省下的爱心款捐献给有需要人，都是善度四旬期，实践四旬期祈祷、守斋和爱德的最好方式。

我告诉她，天主爱我们，始终没有忘记我们，他用各种方式来召叫我们，仁慈的天主等我们太久了，我们没有任何理由再拒绝天主的爱了。当晚我们在堂里望了圣诞的前期弥撒，姐姐也在圣诞节当天办了总告解，领了圣体。

在爱的感召下，一些教外朋友领洗入了教。包头市青山区天主堂爱心小组分成四个小分队，在本堂杨福喜神父的带领下，对２０多户老弱病残孤寡、生活困难的教友和２００２年去世的教友的家属进行走访慰问。