可是艾斯德尔有强烈的责任感和博爱情怀，她心中包容着整个民族男女老幼的生命与幸福，用行动践行了担当和责任，正如《孟子》所说的“达则兼济天下”，做到了林则徐所言“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。

此前，以色列人与周围民族的信念没有区别，认为死亡永远终止了生命，无论善人和恶人最后都要进入一个“万人坑”而了却一生。不过，以色列人“与其他民族不同”，虽然如此，他们“仍相信天主的仁慈和爱”。

他们作为传教士被派往大摩拉维亚，当时那里包括了各样的民族，已经有部分地区皈依基督，但在他们中还存留着许多异教徒的习俗和传统。他们的王子寻求一位用他们的语言解释基督信仰的老师。

不可否认的是，在传播消息，揭发事实真相及传递知识上，媒体能有其贡献：例如在推广读写能力，社会化以及民主发展和民族间对话上，媒体已扮演了决定性的角色。

天主承诺，他将是“众多民族之父”，他的后代将继承客纳罕的土地。天主的诺言和以色列人的种族特性一代一代传下来，由亚巴郎到依撒格到雅各伯。

这种惩罚在我们今天看来是比较野蛮残忍的，但在当时的人看来，犯罪的人本身已经是“死亡”的了，同时，也是为了保护其他人、家庭、以及整个民族。犯罪，就是选择死亡！

2月2日，中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林在与全国宗教团体负责人座谈时，呼吁五大宗教团体和广大宗教界人士，要发扬中国宗教界服务社会的优良传统，为打好这场抗灾救灾的硬仗作出应有的贡献。

可是天主的圣意不是让人们彼此毫无联系，个别地得到圣化与救援，而要他们组成一个民族，在真理中认识他、虔诚地事奉他。

抗日战争爆发后，与其子张杰参加共产党组织的铁道游击队，任抗日铁道游击队民族抗日先锋队负责人，并以公开的铁路警官身份收集日伪军事、运输情报，出色完成了党组织交予的任务。

这一年，为适应发展，加强与政界、学界及宗教界的对话合作，各种学术研讨会、论坛、音乐会从全国到地方陆续举办。