在敬礼天主上，怕与爱是整个圣经新旧约的区分之一，旧约时代的法律让人心生敬畏甚至恐惧，而新约时代耶稣力图制造爱的氛围，让人从内心敬畏上主。怕和爱哪个更好？答案是显而易见的。

温州城百姓人心恐慌，著名士绅吕文起（又名谓英）和道台等出面召集社会名流及天主教神父商议地方治安。他们商定一方面由工商联合会负责筹款，暗中送给赫军请其撤退，另一方面请天主教冯烈鸿神父与彭军谈判。

教宗本笃十六世在要理讲授中多次提到这位杰出人物，他在2006年5月前往奥斯维兹-比肯脑德国纳粹集中营凭吊的机会中发表的一篇讲话触动人心。　　

现在我们的物质生活提高了，可是人心也变得复杂了。或许是因为受到了太多的欺骗，在尔虞我诈中互相算计、猜忌了太久，变得疑心很重、思想复杂。

令人心生仰慕、想要一睹其风采的是本堂神父，也不是耶稣。后来，这位神父调到了另外一地。你知道发生了什么事吗？许多团队散伙了，有的教友甚至专程驾车追随这位神父到新的堂区，去望他的弥撒。

我想，基督徒不是口头上华美的言辞，不是说给人听的，作为教会大家庭的一分子，我们的实际行动更能展现教会的风貌，打动人心。

所以时候未到，你们什么也不要判断，只等主来，他要揭发暗中的隐情，且要显露人心的计谋：那时，各人才可由天主那里获得称誉（格前4：4-5）。

拯救炼灵实在是大慰人心的善功，我们之所以行这个善功，是相信亡者虽然在另一个世界，但我们还能与他们相通，且能以爱德和善工减轻他们的痛苦。

hellip;…记得梵二大公会议后，1963年起，渐渐开始使用中文礼仪时，我欣喜若狂；当时要到圣堂辅祭，才接触到中文《每日弥撒经书》（1956年公教真理学会出版），惊讶教会的祈祷，内容丰富，触动人心

以奔流的江河中领略真理，千条河流归大海，人心终向皈依主。再从树木的生长，可以看出强风过后而再度挺直，经受风霜雨雪更加茁壮。人生的旅途也是这样，经受过磨炼的人才更坚强。