听完卞修女的介绍，大家很是感动，纷纷就学习班、堂口及个人的灵修提升展开讨论，均表示，出去取经学习，不仅提升了个人的灵性生命，爱主的心更加热切了。

黑落德圣殿被古罗马提图斯军团毁于公元70年，此后，犹太人在原来犹太圣殿废墟上用原来圣殿的石头垒起一堵52米长、19米高的大墙，称为“西墙”。犹太人称为“哭墙”，成为当今犹太教最重要的崇拜物。

教宗首先提到他于去年12月写给德国总理默克尔的一封信，他代表天主教会感谢这位德国总理决定在这次的八大国高峰会议的议程中保留世界上的贫穷问题这个议题，同时特别关注非洲的贫穷问题。

为加快南堂福传的发展，张神父代表本堂区于去年提出了1+1的口号，即：一个教友一年至少带进一个教外朋友进教。实践证明，已初见成果。2006年有500余人领洗，张神父宣布2007年争取800人。

报告中陈神父从七个方面总结了堂区一年来的教务福传工作，并对堂区一年来的教务福传工作做了反思，提出了对未来的设想。

天主确实“提拔了弱小卑微”。发生在三姨身上的奇迹，又何止这一件。三姨全家六十年代，响应当时的号召“我们也有两只手，不在城里吃闲饭。”由城市迁往农村，八十年代，又按照政策回城。

透过这种研讨会的方式，希望能够提供出司铎持续培育的示范经验，即是希望增进参与及同道偕行的精神。研讨会将在和解大道的音乐厅举行，在5天的会期中，分别展开不同课题的讨论。

生活、工作、爱在公开接见活动中，教宗也提到了圣若瑟。他说：“我想对你们每一个人在此强调，将纳匝肋的圣家作为家庭团体的典范：一个生活、工作和爱的团体。”

教宗解释，真福柳利远离那“试图逃避现实的神奇英雄”，而是提出了“简朴而自然的生活模式，让人们能事奉上主并获得幸福”。

这是一种深刻的兄弟友爱，源自与天主的结合，就如同我们是麦子般被磨碎，从而成为面饼，成为基督的肢体，以此完全的形式参与圣体圣事和诸圣的集会（参阅：安提约基雅的圣依纳爵《致罗马人书》四1）。