谷巴神父是教会使命会负责拯救行动的教会代表。该会是一个正式登记注册的非营利的慈善机构。谷巴神父告诉FIVELIVE电台记者彼德·亚伦说:很多矿工下坑时是无信仰者,或者是一些冷淡教友。

在这个故事中，耶稣又宣布了：「人子来，是为找寻及拯救迷失了的人。」再说，比喻中的荡子的意向并不完全纯正。他回家并不纯粹出于对父亲的不知恩或缺少爱情的懊悔。

没有谁能够拯救帝王蛾，除非它自己，经历了刻骨铭心的两翼充血才有了飞翔的快乐与自由。同样地，没有人能够成为拯救我们的天使，除非我们愿意成长，除非我们不排拒痛苦。保禄告诉我们，一切事帮助爱主的人获益。

我们也想到老年人、受虐待的妇女、病患……。这么多的生命受到战争的摧残和伤害！　　近期建立在仇恨与报复之上的叙利亚冲突，摧残了太多生命。

在这期间胡庆华神父开展了多种多样的活动，一是组织圣歌队，逢星期一、三、五，晚上8点到圣堂学圣歌；二是组织义工队，到圣堂做好事，瞻礼主日帮维持秩序；三是组织老年人及可抽出时间的教友拜苦路；四是组织教友朝圣

《圣经》中有许多相关的教导，在白发老人前，应起立；对老年人要尊敬，应敬畏你的天主：我是上主。（肋19:32）百善孝为先，一言以蔽之，基督徒对于白发人就是要学会尽孝。尽孝，在《圣经》中可指三个层面。

在个人主义和年轻一代与老年人之间的差距主导下的文化之中，运动是一种特殊的范畴，人们不分种族、性别、宗教或意识形态；同时，我们可以体验到为了共同达成目标来竞争的乐趣，参与一支团队，为了成功或失败共享和战胜的目标

据老年人讲，之前的教堂在资金充裕的情况下，冬天备料夏天施工，建了整整六年。双树堂重建，不能不说是一个奇迹。

世界上穷人之多，令人不耻教宗在诏书中没有忘记许多处于孤独和被遗弃的老年人：对基督徒团体和公民社会而言，“为代际间的联盟而共同奋斗”是“一种承诺”。

基督信仰是一个被高举在十字架上的人，一个为了拯救我们而毁灭自己的人；祂替我们成了罪。就如过去在旷野中被高举的罪恶那样，﹝在基督信仰内﹞现在被高举的是为我们降生成人的天主，祂替我们成了罪。