教堂圣诞节前的准备、搭建马棚、布置教堂、圣诞节的弥撒、辅祭班、唱经班、后勤保障等视频都可以；家里与圣诞有关的布置，如何善度圣诞节的等等；只要您觉得有特色的，能够展现圣诞气氛的都可以。

姨妈不容易走路，在家里也要摸着墙壁才能慢慢前行，于是姨父去五金市场淘来一些不锈钢把手，装在墙上，摸着这些把手，仿佛是姨夫的手在导引姨妈，也像护守天使般保护姨妈不致跌倒。

然而，为使天国临在於当下，我们必须让穷人、赤身露体的人、病人、坐监者拥有与我们同桌而坐的尊严，在我们中间感到宾至如归，好似回到了家里。

但是，家里几乎所有人意见一致，没办法，只能去啦！那里每天都有敬拜，我每次看别人那么投入，心里很痒痒，但就是投入不进去。

这就是为什麽有很多人放弃行走，而宁选择家里的安静，舒舒服服地打理自己的业务，而不让自己去冒旅行的风险。倘若每个人都是一个走在路上的人，那麽对於基督徒而言更是如此。

教宗表明，他们的故事提醒我们，婚姻之爱是天主的一项特殊恩典，需要我们每日经营；他们的故事也告诉我们信德如何体现在日常生活中，‘围绕在家里的餐桌旁’。

玛利亚完全可以留在家里准备儿子的诞生，但她挂念的首先是别人而不是自己，这表明她已经是自己胎中那位上主的门徒了。耶稣诞生的事件就是这样藉著一个简单的爱德举动开始的，而真正的爱德总是天主之爱的果实。

在家里睡懒觉，不愿意来圣堂，是现代年轻人的普遍现象，一家人一起早晚祷更是微乎其微，信仰的冷淡、流失，令百岁老神父担心不易，徐神父在讲道中希望大家牢记老神父在弥撒前对大家的肺腑之言，把宝贵的信仰代代相传。

耶稣先是预言了自己的死亡与复活，然后回到葛法翁，进到家里就问门徒：“你们在路上争论的是什么？”他们都默不作声，因为他们在路上彼此争论谁最大。

“他们所要求的绝非是特权，而仅仅渴望继续生活在自己的国家里，一如既往地与全体同胞一道共同相处。我要求相关的民事和宗教当局，要不遗余力地努力尽快恢复法制和文明的共同相处”。