玛利亚完全可以留在家里准备儿子的诞生，但她挂念的首先是别人而不是自己，这表明她已经是自己胎中那位上主的门徒了。耶稣诞生的事件就是这样藉著一个简单的爱德举动开始的，而真正的爱德总是天主之爱的果实。

在家里睡懒觉，不愿意来圣堂，是现代年轻人的普遍现象，一家人一起早晚祷更是微乎其微，信仰的冷淡、流失，令百岁老神父担心不易，徐神父在讲道中希望大家牢记老神父在弥撒前对大家的肺腑之言，把宝贵的信仰代代相传。

耶稣先是预言了自己的死亡与复活，然后回到葛法翁，进到家里就问门徒：“你们在路上争论的是什么？”他们都默不作声，因为他们在路上彼此争论谁最大。

“他们所要求的绝非是特权，而仅仅渴望继续生活在自己的国家里，一如既往地与全体同胞一道共同相处。我要求相关的民事和宗教当局，要不遗余力地努力尽快恢复法制和文明的共同相处”。

相依为命的娘儿俩家里很穷，卖了所有能卖的东西，凑来的钱还是仅够一个晚上的医疗费。没有钱明天就得被赶出医院。　　晚上，无能为力的希亚达在医院走廊里徘徊，她想求上帝保佑，能碰上一个好心的人救救她的妈妈。

1968年春，我父亲病情越来越重，家里可卖的东西全部卖光了，生活十分困难，表姐带我到山上挖野菜，直到今天，每当在饭店看到一些人喜欢吃的山野菜，我就感到心酸，感谢天主总算让全家熬过那段不堪回首的岁月。

我不知道这算不算由母爱唤醒的回归，但我相信那位青年人已经回了头，因为在他从监狱给我寄来的贺卡上写道：我再也不会伤害任何人了，因为每一个被伤害的人家里，都有一个妈妈在焦急地守望着……佚名/摘自“绿动文学网

这里要特别提出的是，双方绝对不要在背后说对方的坏话，因为家里的争吵往往就是从这里开始的。所以我们要用爱来建设这个家，因为“家”不是讲理的地方，而是讲“爱”的地方。

周末，你原本计划是和朋友去郊游的，结果从清晨开始下起毛毛雨，是为此懊丧一天，还是改变一下计划，换成自己在家里读经、听音乐？当然是后者。

这位教友听完述说后对他们说：“我的家庭原来和你们说的情况差不多，我去了天主教堂，不久家里就好了许多，你们要想平安，就去教堂看看吧！”这老两口问清了教堂的位置，没有去算卦，而是走进了教堂。