所谓“猫鼠”效应，则是培育者对受培育者进行思想与行为相结合的捕捉式培育，以达到灵性的感悟，从而使培育者从心里感受到圣神在他们内心的工作。

枢机在贺函中提到最近的环境危机，指出教宗《愿祢受赞颂》通谕呼吁要以负责任且决定性的方式守护受造界。「我们与受造界的和谐跟我们与他人的和平之间有密不可分的联系。

我们经常受到诱惑，把受造界视为我们的财产，一个我们可以按自己的喜好随意利用而不必向任何人交代的财产。在我们刚才聆听的《罗马人书》章节中（八19-27），圣保禄宗徒却提醒我们受造物是一项美妙的恩典。

放眼全球的今天，民族攻击民族，国家攻击国家，我们已听见了战争的风声；东方闪电、三赎基督等假基督猖獗一时；地震、瘟疫相继发生……教会定今年为信德年，就是为让我们在这物欲横流，道德滑坡的时代因信得救

“她照顾我们身体勇健，又关心灵魂生命……”当今世界，战乱、恐怖、瘟疫、饥荒、地震、谬说、污染等频繁发生，防不胜防，我们更要紧紧依靠圣母，祈求圣母，求她保护我们于世上诸患难中。

战争、地震、残杀也是如此。

地震…谁都无法推算出来，只有天主掌握着他们的命运。社会上流传这样一句真实确切的顺口溜人的命，天注定，胡思乱想不顶用。你知道人为什么会称为高等动物？

1976年发生严重地震时，罗瑟神父与印第安人共患难，救助瓦砾下的伤者。他也为当地原住民成立一个农业合作社，开设一所小医院，以及一座电台，帮助民众扫除文盲。

那么汶川地震这样大的灾难，用八万余同胞生命的代价，难道还不能够引起我们思索生命是什么，人生究竟有何意义，死亡是否是一切的终结？如果你希望故去的亲人、同胞去了天堂，那么天堂真的存在吗？

海地在周二遭地震打击之后陷入混乱和悲惨局势之中，据说10万人死亡，有些人推测遇难的人有50万。