后来还经过了几次的改建和重建。
当时天主教会的面貌是百废待兴,期待重建。各教区主教神父于1981年陆续无罪释放,离开冰冷黑暗的监狱,走出多年的劳改场,回到早已羊群失散的牧场。神父们带着沉重的心情,天天忙碌着寻找迷羊。
据贵州省教务委员会秘书长肖泽江神父介绍:“由于主教座堂在文革期间遭到破坏,后又年久失修,时有朽坍现象发生,早已成为危房,因此不得不全部拆掉重建。
不忘培育圣召他知道教会的重建,不仅仅是建教堂,更要培养教会接班人,把这看成是牧灵工作的重要部分,因此他非常重视、发现、鼓励并培养圣召。
这种刚毅的力量除了来自她对天主的信赖之外,另一秘诀就是恒久的祈祷,她喜欢诵念玫瑰经,教会重新开放不久她就联同我们本会口的二奶奶、五奶奶、七奶奶、八奶奶等一起在那座简陋的临时教堂里集体祈祷,坚持每日恭念玫瑰经,从简陋的临时圣堂到重建的宽敞明亮的大堂
2005年,慈溪浒山重建新堂慷慨奉献数万元。公司胡总热诚出众曾任学习小组长的慈兴公司胡鼎书,按耶稣精神处世为人、廉洁奉公,从2002年开始,由分公司经理职位被提升为拥有2000多员工的集团常务副总裁。
其后,传教士用清政府的赔款在原处扩大规模重建,1895年教堂落成后,成为江南代牧区继上海以后的第二个传教中心。
在「末日」,基督所建立的天主教会,也就是祂自己的身体(参若二:19-21:「你们拆毁这座圣殿,三天之内,我要把它重建起来!」)
耶稣的圣墓又是一个受益良多的必去之处,由六个教会共管着这块圣地,他们是天主教、东正教、阿拉美教、埃赛俄比亚教、埃及的和叙利亚的基督徒,教堂在战争中毁了又重建。
你的后裔将重建往日的废址,你要竖起那久远的基础,人要称你为:‘缺口的修补者’,‘废墟的兴建者’,为叫人居住。