她们美好生活的梦想因着类似于担保人制度的卡法拉制破灭了。后者也成了不折不扣的压制工具。为此，黎巴嫩明爱和一些意大利非政府组织正在努力让这些非洲移民劳工摆脱这一令人无法接受的被剥削束缚的状况。

他说：“主教座堂是全教区教堂之母，是和谐、共融的象征标记，是整个教区的核心。一批批基督的勇兵和司祭从这里走向教区的各个角落，成为福传、牧灵的中坚力量，并为上主的教会不遗余力地工作着。”

此外，我也希望尼日利亚社会各界通力合作，不要诉诸复仇的途径，而要使全体国民为建设和平与和好的社会共同努力，让自由表明信仰的权利在这个社会中受到彻底保护。　　

为此，复苏的模型要能够激发出更包容众人、可持续发展的新方案，旨在增进众人的公共福祉，保护人类生命，而非以经济利益为先。若没有强烈的政治意愿，这一切目标就无法达成。

传教士们不再是西方帝国主义的第五纵队，相反，盛赞他们是中国人民的友人，为了保护躲避日本侵略军暴行的中国妇孺不惜献出自己的生命。

就是这样一位发明大王却笃信宗教。他说：“科学绝对地迫使我们以绝对的信心，承认有一位大能者领导一切……你们将要见到科学不是宗教的敌人，反而是宗教的辅助者。”

葡萄牙的里斯本、波尔图和法蒂玛振奋起来，这3座城市就是教宗本笃十六世今后几天所要到访的地方。教宗今天11日早晨从罗马达芬奇国际机场起飞前往葡萄牙首都，大约于上午11点抵达里斯本。

约旦司铎里法特?巴德尔神父主办的网站abouna.org介绍，明爱志愿人员以及堂区青年团体充分表明慈悲餐馆是约旦合一、和谐的标志。

山东临沂市宗教界“歌唱祖国，共建和谐”歌咏比赛在市委党校三楼大厅隆重举行。

中西宗教文化相互对话的可能性及其限制张西平北京外国语大学国际交流学院本文围绕着中国宗教文化和西方宗教文化的对话主题，从三个方面展开论述。