关键词:天主教;中国化;内蒙古天主教这种外来宗教的传播与发展,是一个逐步中国化的历史过程。具体来说,天主教的中国化开始于明代利玛窦来华传教之时。
在随后的讲道中,沈主教谦虚地指出,主教、神父、教友只是身份的不同,在天主面前,大家都是子女,传播福音不仅是教会、主教的职责,也是每一个基督徒的神圣使命。
愿你为主奔波忙碌里有收获愿你为主宣讲信息里有生命愿你为主高歌音符里有欢乐愿你为主呐喊话语里有医治愿你为主作证考验里有喜乐愿你为主所爱生命里有恩典愿你为主受苦泪水里有祝福愿你为主启航使命里有方向愿你为主而活信心里有盼望愿你为主辛苦葡萄树上结满硕果(二)愿你不畏艰难依靠主,勇走天路愿你不负众望跟随主,砥砺前行愿你不卑不亢宣扬主,作他忠仆愿你不偏不倚服侍主,兢兢业业愿你不舍昼夜信赖主,以宣讲为己任(三)愿你如同一位勇士不气馁,不放弃传播福音路上坚定不移愿你如同一位先知不卑不亢
8月5日晚上7点,圣座福音传播部初传福音和新建地方教会部门助理秘书长兼宗座传教善会主席纳帕(EmilioNappa)总主教将主持弥撒,结束这一庆祝活动。
圣座万民福音传播部所辖牧灵区截止到二O一四年十月八日,全球隶属圣座万民福音传播部管辖传教区共计1,109个,与上年相比增加1个(非洲)。
圣座万民福音传播部所辖牧灵区截止到二O一三年十月十四日,全球隶属圣座万民福音传播部管辖传教区共计1,108个,与上年相比增加5个(4个非洲教区、1个美洲宗座代牧区)。
为此福传应是两个方面,对外是传播福音,对内是提高对基督赎世救世工程的认识,深化信仰,把圣经精神转化到生活中去。最有效果的是让那些真正在生活中实践爱的基督徒,现身说法,共同分享。
(格前12:4-11)从新约的伟大神恩传统中,有可能辨识出受洗者的活跃身影,他们以相当有组织、恒常的形式,通过生活、宗徒教导、福音圣史的不同际遇,实践自己的传播职责(参阅〈启示〉8)。
使福音在中国大地上传播,是我们今天在座的各位不可推卸的责任。
教会接纳这道光好使自己被照亮,好在处处传播这道光的光辉。我们每个人的生命也如此,也该被光照亮并传播光。 今天,基督的光仍然驱散世界的黑暗。