尤其是关于引“宗教市场化”这一新的理论，沈神父引用人民大学魏德东教授的话说：“对于宗教，现在的中国就像个大市场、大超市，五大宗教就如五种商品。

截至凌晨2时30分，该镇江山、海城、平等、白沙等办事处的徐家庄、岑浦、二河、下东庄、方中、希贤等村共有156间民房倒塌，造成三男六女死亡。

他是个明亮和安祥的形象：这个孩子喜悦地度他是‘青年人’的生活，度他的年岁，没有戏剧性，没有紧张，没有恐惧；他为自己是青年人而感到幸福，日复一日地接纳他青年生命中的美好事物，好的东西和意外的事。

速读能使经文之间的间隔性大为减低；以致使天主的道在信徒心中不再是东一点、西一点；而是环环相扣，息息相关，互相连贯的真理。　　

圣诞晚会上，张三星神父为教友和外教朋友送上真挚的圣诞祝福，同时，分别用中文和英文得精彩演唱“平安夜”博得了观众的阵阵掌声，总堂北关、东门里小区的教友们一曲“欢乐圣诞佳音大家来歌唱”，伴着教友们自编的的舞步

圣堂坐西面东，建筑面积520平方米，采用三行四柱的建筑风格，为当时全中国最华丽的教堂，亦即今天杭州市天主堂的前身。现为杭州市市级文物保护单位。卫匡国是一位颇具国际影响的汉学家、历史学家和地理学家。

洒圣水二郎教堂二郎坝位于贵州省中北部的习水县南部，有习水南大门之称，东连永安镇，西接回龙镇，南邻仁怀市三合镇，北靠桑木镇。

大同东榆林村有150名教徒，其中80名外出打工，村里只有70名老年教徒参加正规的活动。

南堂共有三进院落，大门为中式建筑，占据了教堂的第一进院落，其后的东跨院为教堂的主体建筑，西跨院为起居住房。进入大门，首先看到的是南堂创始人——利玛窦神父的全身铜像。

王府井天主堂又名东堂，始建于1655年，后被毁，现今的教堂是1904年重建的。这座宏伟的罗马式教堂建筑有三个十字架，高耸入云，让人心灵受到震撼，顿时感到天主的伟大、全能与临在。