从天主对宇宙万物的创造及掌管，和对堕落的人类的爱，及天主子耶稣基督的降生救世、死亡与复活，还有主耶稣对人类历史的影响都讲给他们听。最后我告诉他们：天主教会宣讲的核心就是爱。

梵蒂冈第二届大公会议说：天主子因着降生为人，而以某种方式与每个人契合（参阅论教会在现代世界牧职宪章22）。因此，一如圣良一世教宗说的，元首的圣诞也是身体的圣诞。

基督徒信仰的中心始终是降生成人的天主子耶稣基督，他引领我们迈向天父。天主圣神一直在带领着教会和每个基督徒。

通过教会，降生成人的奥迹始终临在，基督继续穿越时空前进。教宗继续告诫枢机们“亲爱的兄弟们，在这一奥迹中：在祈祷中，特别是日常的圣体圣事。我们通过圣体圣事为教会、为人类服务”。

亲爱的主耶稣，你为救赎众人获享救恩——天国永生，你甘愿降生人间，宣讲真道，施恩行善，被钉十字圣架，受苦受难，完全奉献。

你为顺从天父的旨意，又为了爱我们，甘愿降生成人。从在圣母胎中，到最后的受难死亡，一直为我们忍受着无限的痛苦。噢，我的主：我们纪念你：你在最后的晚餐中，为你的门徒洗脚，并将你的圣体圣血赐给他们。

1582-1588年期间，罗明坚又著有一本《中国诗集》共58首，分34个标题，不少诗涉及天主教教义和道德的教导，我们在天堂或地狱里及最后的命运，天主的圣德，圣母玛利亚和天主降生成人等，该书于1593年公诸于世

从耶稣的马槽的降生；耶稣十二龄讲道；耶稣受洗并受试探；耶稣的三年传教生活；直到耶稣受难被钉十字架。正如经上所言：耶稣"听命至死，且死在十字架上"（斐2:8）。

耶稣基督，降生成人的天主慈悲，为爱而死在十字架上，又为爱而复活了。因此今天我们要宣报：耶稣是主！祂的复活圆满应验了圣咏的预言：天主的仁慈永远长存，祂的爱常在，永恒不灭。

天主子耶稣基督降生成人就是要召叫我们，带领我们以新的生命，新的生活态度和方式，怀着喜乐，迈进生活。正如若望宗徒告诉我们的，天主要我过更丰富的生命（若10:10）。