经过“文革浩劫后的山区教友，信仰处于低迷乃至沉睡状态，主日天进堂的教友稀稀拉拉。张神父到固川不久，总铎区在凉泉堂区办了7天学习班，他挨家挨户的动员，有80多名教友参加了听讲。

心有福传火温暖世人心2005年，何神父参加了风翔陈村举办的圣经学习班，从此，福传意识便“溶化”进他的血液中，“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”（谷16：15）的耶稣教导时时响在耳边。

黄果霞的丈夫一家是信天主的，虽然丈夫、丈夫的哥哥、妹妹从小就领了洗，却只有婆婆一人进堂，过信仰生活。

强调当弥撒讲道准备的很好时，哪怕是最精神不集中、偶尔进堂的教友——只在葬礼和婚礼才进堂的——也能被天主圣言所吸引，而不再停留在圣堂门外抽烟。

你知道吗，他用心地画两个圣号其实比你每天只是机械式地进堂、念经参与弥撒更值得称道，当然这并不是说你就不用每天进堂祈祷参与弥撒了，我谴责的是只有外在形式，没有内在实质的惯性式的参与礼仪。

她除了工作之外，就是在堂里祈祷，每次进堂都会看到她和天主密谈的身影。她的行动影响了好多新来的小姊妹。她最喜欢印度德肋撒修女的一句话：我是一个平凡的人，不能做伟大的事，但我可以怀着伟大的爱去做微小的事！

人实在太多了，抬眼望去，几乎全都是陌生的面孔，那些平日不怎么进堂的教友出现了，还有许多教外人士。杜嫂看看身后相随的小弟一家和丈夫的侄儿侄女，无奈地摇了摇头。

了解他们的生活所需，只有进入他们圈子的人才易于被接纳；3、多肯定听过、看过，知道了，需要对听道者的言行予以肯定：我很理解你为什么这样说，不过我认为……我很理解你工作忙、家务重，不方便进堂

当我问到她的家族对她进天主教的态度时，她说：他们也没办法，农民们都忙于生计，没有闲暇时间争论，也就慢慢默认了。

他多年在菲律宾华侨中传教，1592年（明万历二十年）在台湾去世，比利玛窦神父进北京（1601年）还早9年。他曾写过两本中文书，又将《明心宝鉴》译为西班牙文，堪为中国台湾地区天主教开教先驱。