正如温泉彝族乡的校训一样：努力吧，我们一定能走出大山！”神父、修女及受助学生在温泉彝族乡学校的校训前合影

他首先提到天主子民在隔离防疫期结束后的行为举止，说：「这段时期开始出台法规，以走出隔离防疫状态。让我们祈求上主赐予祂的子民、赐给我们大家谨慎和守法之恩，以免疫情回温。」

五旬节前夕，我们有大约3百至4百人一起连线，向圣神祈祷，聆听教宗的讯息，并特别反省了教宗说的『我们必须选择，打算在走出疫情时，变得更美好，或者更糟糕』。」

为了在不同文化、种族和语言的团体里找到天主，即使是在同一根源、血缘和命运的团体里，也需要走出谴责与傲慢的态度，促进不断宽容并为他人服务的态度，尤其是要服务最弱小者。

最后，谈到“寻求本质”的主题，舒尔茨邀请大家“走出肤浅的表面，好能表达出存在着重要的事物，那是人人触手可及的”。（原载：梵蒂冈新闻网）

13日中午，全体学员在费神父的精心安排下，全体分组、同心祈祷后走出圣堂，徒步到不同的教外村庄，实际操练传教作业，收到了意想不到的效果。在福传讨饭的过程中，大家深刻的体会到昔日传教士在福传征途上的艰辛。

教宗府讲道神师解释道，我们蒙召走这样的旅程，首先是能够走出自我，为他人留出空间。耶稣在祂的受洗中做到了，祂“彻底进入人类的处境中，完全分担每个人的脆弱与经历”。

赵神父分享了他自己的一个默观祈祷的经验，主题是山园祈祷，他说：我的脑海里首先浮现出了山园祈祷的情景，耶稣自己在山园中的一棵大树下，忧伤至极，血水迸流，而三个门徒却在不远的地方呼呼大睡，都没理会到耶稣的心情

怀有慈悲之心是自己已经进入他人痛苦之中的一种同理心。我们透过他人的眼睛，深感其痛苦，使我们自己已深深进入了他人的心灵和思想之中。

岁月不知不觉地将一切都化为往事，他晋铎后便被安排在一个教友分散的堂区，除了满足教友们圣事上的需要，他也为自己的牧灵工作做了一个计划：他尽力认识每一个家庭，了解他们的需要；组织各种善会，增强他们的团体感；